جمال الدين بن محمد العرندس :
صحح بالمقابلة بالأصل نسخة شرح المائة كلمة لابن ميثم وفرغ في السبت 8 قعدة 905 - ذ 14 : 41 و 23 : 168 ولعلّه متحد مع ما قبله .
جمال الدين بن محمد :
تلميذ شهاب الدين على الدانيالى الشيرازي الآتي وقد عمد جمال الدين هذا إلى شرح كتاب « جواهر الأدراج » الفارسي الذي ألّفه أستاده المذكور واستخرج من أواخره شرح حديث محبة الآل وضمّ إليه قصيدة فارسية وجعله كتابا مستقلا واسمه باسم الشاه طهماسب الصفوي ( م 984 ) - ذ 5 قم 1250 و 13 قم 601 و 728 و 22 قم 7665 .
جمشيد الزوارى :
غياث الدين جمشيد المفسّر الزوارى المعاصر للمحقق الكركي . كان أستاد أبى الحسن علي بن الحسين الزوارى المفسّر المشهور كما في « الرياض » وفي بعض الفهارس أنّ « تفسير گازر » للسيد الگازر أستاد علي بن الحسين الزوارى فلعلّ المراد بالسيد الگازر هو صاحب الترجمة وينقل الزوارى عن أستاده جمشيد في كتابه « لوامع الأنوار » ( ذ 18 :
361 ؟ ، فارسي خطى تفسير ذ 4 : 270 ) فقال في أبناء كلامه في بدء ظهور الدولة الصفوية [ وبندهء ضعيف بي مقدار را استادى بود كه أو را سيد غياث الدين جمشيد مىگفتند أو از سادات زواره بود وبسيار فاضل وكامل . . . ] .
ابن أبي جمهور :
محمد . . .
الجنابذي : تقى . . .
/
[ الجنابذي : ] أبو الفتح . . .
[ الجنابذي : ] قاسم . . .
الجهرمي :
على الدانيالى .
الجيلاني : ( الجيلى ) - الگيلانى
[ الجيلاني : ] أحمد پيله فقيه . . .
/
[ الجيلاني : ] عبد اللّه محفوظ . . .
/
[ الجيلاني : ] أبو الفتح . . .
/
[ الجيلاني : ] قاسم . . .
/