جلال الدين الطالقاني :
ابن شاهين الگيلانى كتب بخطّه « تذكره الأحباب في بيان التحاب » اى الأعداد المتحابة والمتباعضة تأليف عبد العلى البيرجندي وفرغ من كتابة النسخة في 29 رجب 973 في مكتبة قولة بمصر وبخطّه أيضا في تلك المكتبة « أساس القواعد في أصول الفوائد » وهو شرح » الفوائد » البهائية في الحساب - ( ذ 2 : 7 ) في التأريخ المذكور كما في ج 2 من فهرس المكتبة ص 262 - 263 .
جلال الدين :
محمد بن قطب الدين أحمد ، كتب بخطّه « إرشاد الأذهان » للعلّامة تماما وفرغ من آخره في شوال 952 والنسخة في النجف عند محمد حسن بن محسن بن شريف آل صاحب « الجواهر » وعليها تملّك عبد الرزاق بن خواجة سلطان محمود بن كمال الدين القمي بغير تاريخ .
المير جليل القرماني :
ابن محمد الرضوي من تلاميذ كمال الدين حسين الأردبيلي الإلهي ( م 950 ) له حاشية على مبحث التصديقات من شرح الشمسية القطبية والحاشية الشريفية عليه موجود في ( الرضوية ) وهو جليل بن محمد الرضوي ، بالحيم ، كما في نسخة السيد خليفة ولكن في نسخة خطّ حيدر بن شاه محمد في 992 جاء خليل بالخاء المعجمة وكذا في « كشف الظنون » بالخاء ولعلّ هذا أضبط لقرب عصره إلى المنصّف ( - ذ 6 : 35 ) .
الجمازى :
محمد التذيرى . / احمد الجائرى .
جمال الدين :
جعفر النسابة . / عبد اللّه الجرجاني / عبد اللّه الحسيني / عطاء اللّه الدشتكي / على الأحسائي / محمد الاسترآبادي / محمد التولانى / محمد الشهرستاني محمود الشيرازي / نصر اللّه . . .