حكاه في « الرياض » عن تأريخ « حبيب السير » ويأتي في الشين المير سيد شريف الصدر الشهيد سنة 920 وأنه ابن أخي المير حبيب اللّه هذا كما حكاه « الرياض » عن « حبيب السير » .
المير حبيب اللّه الجزردانى :
ابن سلطان محمد كمال الدين المجاز ولده بابا شيخعلى عن المحقق الكركي ( - 16 قم 1116 ) قال الكركي في إجازته بعد ذكر اسم الولد المذكور [ ابن الشيخ الأجل العالم العامل الكامل كمال الملة والدين مير حبيب اللّه بن المرحوم المبرور سلطان محمد الجزردانى ] وتأريخ الإجازة المسطورة صورتها في آخر البحار 11 صفر 928 ومن توصيف سلطان محمد فقط بالمرحوم دون المير حبيب اللّه يظهر حياة الثاني في تأريخ الإجازة وتوصيفه بالشيخ الأجل مشعر بالحياة أيضا .
حبيب اللّه الحافظ :
ابن شكر اللّه الحسيني الحافظ كتب بخطّه الجيّد كتاب « نهج الحق وكشف الصدق » للعلّامة الحلّى وعليه بخطّه تصحيحات وفرغ من الكتابة 949 والنسخة عند السيد محمد الجزائري في الأهواز انتقل به إلى طهران .
حبيب اللّه :
الطبسي ابن نور الدين محمد بن حبيب اللّه التوفى مؤلّف كتاب الطّب الفارسي المجدول فال في تأريخ تأليفه ( تمام كتاب حبيب طبيب ) - 949 موجودة بمكتبة الشيخ نعمة ( الطريحي ) في النجف قال فيه شعرا :
دست بدامان آل زن كه نباشد * جز بمحمد مآل آل محمد
حبيب اللّه الكاشاني :
القاضي قال في « الرياض » رأيت تعليقاته على بعض كتب الحديث تدلّ على فضله وكأنّ قاضى أصفهان في السابق .
حبيب اللّه الكاشاني :
القاضي في « الرياض » رأيت تعليقاته على بعض كتب الحديث تدلّ على فضله وكأنّ قاضى أصفهان في السابق .
حبيب اللّه النائيني :
ابن العالم شمس الدين محمد كان تلميذ علي بن هلال الكركي .
في كتب الميرزا ( مجد الدين النصيرى ) نسخة « ارشاد » لللامة كتبها إسماعيل بن حسين بن عليشاه وفرغ منه في رجب 971 فقرأه صاحب الترجمة على الكركي المذكور مدّة من الزمان فكتب على بخطه على ظهر النسخة إجازة له وصفه فيها بقوله [ الأخ الصالح الفاضل الفالح