المير جمال الدين الأسترآبادي :
محمد ، المبرّز في المعقول المشارك في الصدارة مع المير قوام الدين حسن الاصفهاني أوائل بسلطنة الشاه إسماعيل في 903 ( الآتي ذكره ) وجاء في تاريخ حسن بيك روملو أنّه كانّ قدر غدر مع المحقق الكركي فقال أنا أقرأ عندك الفقه في « قواعد » العلّامة واقرا أنت عندي « شرح التجريد » للخواجه فلمّا قرأ المحقق عنده درسين تمارض ولم يقرأ عند المحقق شيئا .
جمال الدين الجرجاني :
ابن عبد اللّه بن محمد بن الحسن الحسيني النسابة ، شارح « تهذيب الوصول إلى علم الأصول » ( - ذ 13 : 166 ) للعلّامة الحلى وقد فرغ من الشرح أواسط ربيع الثاني 929 كما في النسخة الموجودة عند ( التقوى ) و ( لتسترية ) وذكره بهذه النسبة في « كشف الحجب » . ويوجد عند الشيخ مشكور النجفي أيضا ونسخة في مدرسة فاضل خان وأقرى عند قاسم محيي الدين بالنجف وبخطّ صاحب الترجمة وإمضائه تقريط على نسخة من « بحر الانساب » ( - ذ 3 : 30 ) وبعض الحواشى عليها أيضا بامضائه وانتقل هذه النسخة من « بحر الانساب » اليوم إلى هاشم بن جعفر بحر العلوم كما أنّه انتقلت موقوفات مدرسة علاء الملك المعروف بفاضلخان بعد خرابها إلى ( الرضوية ) .
جمال الدين الشامي :
ابن عيسى العاملي الجدّ الأعلى لنجيب الدين علي بن محمد بن مكّى تلميذ « صاحب المعالم » وشارح « الاثني عشرية الصلاتية » له في 1028 والنسخة بخطّ المؤلّف في التواريخ مكتوب على هامشها أنّ لجدّه الأعلى ( صاحب الترجمة ) فقه مبسوط اختصره بعض الفضلاء في مقدار « الشرايع » - ذ 13 : 60 و 16 : 284 وقد ذكر في الضياء اللامع ص 26 أيضا .
جمال الدين العرندس :
رأيت بخطّه تملّكه « الدروس الشرعية » تأليف الشهيد ، ولفظه [ نظر فيه أمل عباد اللّه علما وعملا الرّاجى رحمة ربه المقدّس جمال الدين العرندس في 899 ] والنسخة عند الشيخ على حفيد الشيخ هادي كاشف الغطا ولعلّه متحد مع جمال الدين الجرجاني بن محمد الآتي .