أبي طالب الأسترآبادي في غرة جمادى الثانية 922 ( - ذ 1 قم 1202 ) . وهو غير قطب الدين أحمد السبزواري ( الآتي ص 13 ) الذي كتب « الارشاد » في 984 .
احمد التميمي :
ابن محمّد مؤلّف « خواص الآيات » وناظم « خواص أسماء اللّه تعالى » ( - ذ 7 : 271 ) في 972 الموجود عند السيّد أبى القاسم الرياضى الخوانساري بالنجف .
أحمد الجامعي :
جمال الدين بن صالح الشهير بابن أبي جامع العاملي المجاز من المحقق الكركي في 928 بإجازة مسطورة في آخر البحار ( ذ 1 قم 1113 ) بهذا العناوين كتبها له في النجف بعد مهاجرة صاحب الترجمة من بلاده إلى النجف وقراءته على المحقق برهة من الزمان ويظهر من علي بن رضى الدين ابن علي بن شهاب الدين أحمد بن محمّد بن أبي جامع المعاصر للشيخ الحرّ أنّ صاحب الترجمة المجاز من المحقق بالعنوان المذكور هو جده شهاب الدين أحمد بن محمّد بن أبي جامع ، فيظهر منه أنّ صالحا في إجازة الكركي لقب لوالد صاحب الترجمة وأنّ اسمه محمّد كما يأتي أيضا بهذا العنوان وهو أعرف بحال جدّه .
أحمد الجامعي :
شهاب الدين بن محمّد بن أبي جامع العاملي ، والد نور الدين علي بن أحمد الذي كان مجازا من الشهيد الثاني في 960 وكان له ثلاث بنين عالمين كاملين وكلّهم كانوا مجازين من صاحب « المعالم » ( ذ 1 قم 865 ) الحسن بن الشهيد ، وهم فخر الدين ورضى الدين وعبد اللطيف . فابن صاحب الترجمة كان مجازا من الشهيد وأحفاده كانوا مجازين من صاحب « المعالم » وأمّا صاحب الترجمة فقد ذكر علي بن رضى الدين المذكور أنّ جدّه يعنى صاحب الترجمة شهاب الدين أحمد بن محمّد هو المجاز عن المحقق الكركي في 928 . أقول في صورة إجازة الكركي المسطورة في آخر « البحار » ( ذ 1 قم 1113 ) عبر عنه بعنوان جمال الدين أحمد بن صالح الشهير بابن أبي جامع . فلعلّ اسم والده محمّد وصالح لقب له . ويأتي محمّد بن أحمد بن علي بن أحمد بن أبي جامع الذي كتب « التنقيح الرايع » في 909 ولعلّه والد صاحب الترجمة