في ذات اللّه ] . وفي مكتوبه الآخر إلى عبد العزيز المذكور ، ذكر أنّ الأمير محب الدين الشيخ محمد توفى يوم الأربعاء خامس جمادى الأولى سنة تسعمائة وأنّ الخواجة نعيم الدين مرشد توفى ربيع الثاني 900 وأنّ الأمير عزيز الدين عبد الرحمن وابنه الأمير غياث الدين حسن في رجب 901 وبعض مكاتيبه إلى أفضل الدين محمد وبعضها إلى محب الدين محمد والى « الاخوان الإلهيين » و « شيخ الاخوان » وأمثاله وبعضها إلى الأخ الودود الحافظ شهاب الدين داود . وذكر في « الرياض » إطلاق القطب على خمسة رجال خامسهم القطب المحيى أستاد المولى جلال الدّوانى . قال : هو من مشايخ الصوفية ومن علماء العامة . قال شيخنا في « خاتمة المستدرك » إنّه صاحب المكاتبات وهو قطب الدين محمد الكوشكنارى .
عبد اللّه الگيلانى :
ابن محمد شمس ، شارح رسالة الأخلاق المرتبّة على أربع مقالات شرحا مزجيّا ( ذ 13 قم 1024 ) كتب في آخره [ فرغ من تنميق هذا الشرح مؤلّفه الفقير إلى اللطيف المعبود عبد اللّه بن محمد شمس گيلانى ] والنسخة من وقف محمد محسن الحسيني على أولاده في 991 في مكتبة ( التسترية ) في النجف .
عبد اللّه المحفوظ :
ابن الحسن بن علي بن محفوظ الحسيني العلوي النسابة الصادقي الشهير بآل الجيلى وقبلا يبنى تمام . من نسل الحسن ضوحه ابن محمد بن إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق ( ع ) . له « ذيل عمدة الطالب » ( ذ 10 : 50 ) فرغ منه 793 و « مشجرة آل المريخ » - ذ 21 قم 3875 و « مشجرة الملوك المرعشية في بلاد طبرستان » كلّها عند ( شهاب الدين المرعشي بقم ) ومن آثاره الباقية مجموعة دوّنها بخطّه فيها عدّة رسائل منها قطعة من حاشية « إرشاد الأذهان » لإبراهيم القطيفي كتبها وصحّحا وقابلها في حياة المؤلّف حيث دعى له ب [ سلّمه اللّه من جميع الآفات والعاهات 937 ] وذكر له أوصافا ظاهرة في أنّه استاده . ومنها رسالة في المنطق ناقصة وقطعة من شرح مزجى لتهذيب المنطق أيضا في 937 وثلاثة رسائل في الحساب أحدها رسالة « الجبر والمقابلة » للخواجه الطوسي ( ذ 5 قم 355 ) وفي عدّة مواضع ذكر اسمه وفي بعضها فصّل نسبه [ عبد اللّه بن الحسن بن علي بن محفوظ بن أحمد الحسيني من السادة المشهورين اليوم