6196 ) ودعى أن يوفّقه اللّه لتأليف خاتمة مسماة « مرآة المفهوم » والنسخة في مجموعة عند ( حفيد اليزدي ) ولعلّه أخو عفيف الدين محمّد بن نور الدين عبيد اللّه الصفوي المجاز من المحقق الدّوانى في 893 ( ذ 1 قم 1213 ) .
إبراهيم ميرزا الصفوي :
مير أبو الفتح المتخلص « جاهى » ( - ذ 9 قم 1183 ) ابن المير ظهير الدين بهرام بن الشاه إسماعيل الفاتح بن السلطان حيدر بن جنيد الصفوي من أحفاد الشيخ صفى الدين إسحاق المدفون بأردبيل من أفاضل الأمراء وأبناء الملوك . أطراه في « مطلع الشمس 2 : 432 » وعدّد أنواع فضائله ، وكذا في « دانشمندان آذربايجان » وزوجته گوهر سلطان بنت عمه الشاه طهماسب ، وكان واليا بخراسان من قبله إلى 979 في مدة اثنتي عشرة سنة ولمّا ولى الشاه إسماعيل بن الشاه طهماسب ، أمر شمخال بقتله في قزوين في ذي الحجة 984 وتوفيت في ذلك الشهر زوجته فحملتا إلى مشهد خراسان . كان عمره يوم قتل أربع وثلاثين سنة . وله تصانيف في أكثر الفنون منها « فرهنگ ابراهيمى » وديوان شعره ثلاثة آلاف بيت بالفارسية والتركية . وكان ماهرا في الموسيقا والشطرنج والتصوير والتذهيب والتجليد وفنون أخرى وفي « نامهء دانشوران » حكى ترجمته عن عدّة كتب . وذكر في « أعيان الشيعة 5 : 726 » .
إبراهيم القطيفي حسام الدين بن سليمان :
المعاصر للمحقق الكركي والمتوفى بعد 945 كما يظهر من بعض إجازاته الآتية وتصانيفه . له الرضاعية والسراج الوهاج الذي فرغ منه 26 شعبان 924 واجازته الطويلة ذات الفوائد لشمس الدين محمّد بن الحسن الأسترآبادي تاريخها 920 ( ذ 1 قم 628 ) واجازته الكبيرة المتضمّنة لإجازة من فخر المحققين ، كتبها لشمس الدين محمّد بن تركى ( ذ 1 قم 627 ) وذيّلها لولده منصور في 915 واستظهر في « اللؤلؤة » عن رسالته أنّ وروده إلى العراق كان قبل التاريخ بسنين واجازته لشريف بن نور اللّه بن شمس الدين محمّد شاه في 944 ، وهو والد القاضي نور اللّه الشهيد التستري ( ذ 1 قم 624 ) يروى فيها عن شيخه إبراهيم بن الحسن الدراق ( ذ 1 قم 621 ) بلا واسطة مشافهة وبواسطة جمع آخر