أما سليمان بن أبي كريمة
فقد قال ابن أبي حاتم في [ العلل ] بعد حديث : قال أبي هذا حديث باطل ،
وابن أبي كريمة ضعيف الحديث .
وقال ابن الجوزي بعد أحاديث أوردها : ( هذه الأحاديث موضوعات على
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما الأول ففيه سليمان ابن أبي كريمة وأحمد
ابن إبراهيم ، قال ابن عدي : يرويان المناكير ) ( 1 ) .
وقال الذهبي : ( لين صاحب مناكير ) ( 2 ) وفي [ الميزان ] : ( ضعفه أبو حاتم ،
وقال ابن عدي : عامة أحاديثه مناكير ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ) ( 3 ) وكذا
قال ابن حجر ( 4 ) وكذا ضعفه السيوطي والمتقي ومحمد بن طاهر في [ قانون
الموضوعات 261 ] .
وأما جويبر بن سعيد
البلخي ، فقد ذكره البخاري بقوله : ( جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك
قال علي بن [ عن ] يحيى : كنت أعرف جويبرا بحديثين ، ثم أخرج هذه
الأحاديث [ بعد ] فضعف ) ( 5 ) .
وكذا النسائي وقال : ( متروك الحديث ) ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الموضوعات 1 / 277 .
( 2 ) المغني في الضعفاء 1 / 282 .
( 3 ) ميزان الاعتدال 2 / 221 .
( 4 ) لسان الميزان 3 / 102
( 5 ) الضعفاء للبخاري 27 .
( 6 ) الضعفاء للنسائي 28 .