وكفهرس لبعض كتب مكتبته ( ذ 12 : 182 ) وذكر فهرس بعض تأليفاته في « كتاب الإجازات لكشف طرق المفازات » طبع بعضه في مجلد « إجازات البحار - ص 18 » . ومما لم يذكره هناك « ريّ الظمآن من مرويّ محمد بن عبد اللّه بن سليمان » الحضرمي الكوفي « 1 » ( 202 - 297 ) أحال إليه في « اليقين - الباب 188 » وذكر بعض تصانيفه في « أمل الآمل » وذكرنا بعضها في « الذريعة » فلا حاجة إلى تكرارها .
علي بن يحيى بن الحسن
بن الحسين بن علي بن محمد ( ابن بطريق ) بن نضر بن حمدون بن ثابت الأسدي الحلّي ثم الواسطي ثم البغدادي المكنى بأبي الحسن الكاتب الشاعر ، فقيه الشيعة . أقام بدمشق مدة ومدح بها الملك الكامل صاحب مصر . وكان ذكيا جيد النظم والنثر توفي 641 . ذكر بعض أشعاره ابن الساعي ( ص 101 - 102 ) . انتهى ملخصا عن « البداية والنهاية ج 13 » لابن كثير الدمشقي ( م 774 ) . ويوجد من آثار المترجم له « إجازة » له بخطه على ظهر كتاب « العمدة » لوالده يحيى بن الحسن ( الثقا : 337 - 338 ) كتبها لأحمد بن إبراهيم بن أحمد بن العفيف الموصلي ( ص 3 ) والنسخة موجودة كما ذكرته هناك .
علي بن يحيى بن علي الخياط ( الحناط ) .
الشيخ الفقيه أبو الحسن السوراوي الراوي عن الفقيه عربي بن مسافر العبادي ( الثقا : 172 ) عن إلياس عن أبي علي الطوسي عن والده الشيخ الطوسي ( النابس : 161 ) .
ويروي أيضا عن ابن إدريس ( الثقا : 290 ) وعن يحيى بن بطريق ( الثقا :
337 ) وعن علي بن حمزة الطوسي ( الثقا : 187 ) وعن علي بن نصر اللّه
هامش
( 1 ) الحافظ الكبير صاحب « المسند » ترجم في « تذكرة الحفّاظ 2 : 234 » .