( 140 ) عباس بن قاسم بن إبراهيم بن زكريا بن حسن بن كريم بن علي بن كريم بن علي بن عقله الكندي من ذرية المقداد ، أو الغفاري من ذرية أبي ذر على الخلاف ، البغدادي ، المعروف بالزيوري « * »
كان أديبا شاعرا ، متوسّط الطبقة ، حسن التاريخ ذا بديهة به سريعة ، رأيته قبل وفاته بسنوات ، فرأيته يقتضب التأريخ اقتضابا سريعا ، فكأنه كان معدّا عنده ، له تخميس العلويات السبع والهاشميات السبع والهمزية النبوية وغير ذلك ، رأيتها بتصحيحه ، وقد نظمه سنة 1298 م « 1 » . سافر إلى اليمن ثم إلى مكة ثم عاد إلى بغداد .
فمن شعره قوله مخمسا الأبيات الشهيرة في العذار :
ظعنوا وما التفتوا إلى معمودهم * والآس زانته رياض قدودهم
فهتفت ادعو عند نقض عهودهم * ( ومعذرين كأن نبت خدودهم
أقلام در تستمد خلوقا ) * ما ضر في شرع الهوى لو أنجزوا
ميعادهم وعن الوشاة تحرزوا * للّه ما صنعوا وما ذا جوزوا
( قرنوا البنفسج بالشقيق وطرّزوا * تحت الزبرجد لؤلؤا وعقيقا )
معنى الجمال اشتق من معناهم * وأقام ركب الحسن في مغناهم
تاللّه حتى الحشر لا أنساهم * ( فهم الذين إذا الخلي دعاهم
وجد الهوى بهم إليه طريقا ) « 2 »
هامش
( * ) في مقدمة تخميساته هو : « ملا عباس بن قاسم بن إبراهيم بن زكريا بن حسن بن كريم بن علي كريم بن كريم بن علي بن الشيخ عقلة » .
ترجمته في : الحصون المنيعة 2 / 201 ، 9 / 316 ، الروض النضير 281 ، العقد المفصل 2 / 227 ، الذريعة 4 / 10 ، كنز الرغائب 4 / 110 ، أعيان الشيعة 37 / 37 - 38 ، شعراء الحلة ط 2 / 3 / 263 - 291 ، البابليات 2 / 194 - 199 ، أدب الطف 8 / 117 - 122 ، الأعلام ط 4 / 3 / 264 .
( 1 ) نسخته محفوظة في مكتبة الإمام الحكيم العامة بالنجف الأشرف برقم 569 . منه نسخة مصوّرة لدى المحقق .
( 2 ) أعيان الشيعة 37 / 38 ، شعراء الحلة 3 / 283 - 284 .