قصر الوهم أن يداني علوه * ( لم يحطه وهم وهل يرتقي الوه
م لأدنى طرافه الممدود ) * سفرت عن سناه هالة حق
توضح الرشد بين غرب وشرق * جل معناه لا يحد بنطق
( من تعدى عمن سواه بسبق * كنه معناه جل [ عن ] تحديد )
أنت يا متعبا من العيس عنسا * كدت تردي في خوضك الآل نفسا
أن تطالع من مطلع الشمس قدسا * ( حي من مطلع الإمامة شمسا
هي عين القذى لطرف الحسود ) * ضل من حاد عن سناها وتاها
واهتدى النجد قابس من ضياها * فهي الشمس في قباب قباها
تبهج الكائنات روح سناها * ولقلب الجحود ذات الوقود )
زر حمى برجها ولا تخش وزرا * واتخذها أن أعوز الذخر ذخرا
واطو عما سوى الإمامة نشرا * ( وانتشق من ثرى النبوة عطرا
نشره ضاع في جنان الخلود ) * وأو منها لظل أمن مديد
فهي كهف للاجئ وطريد * وا هو في ساحها هوي سجود
( والتثم للجواد كعبة جود * تعتصم عندها بركن شديد )
هو بدر عن مبلج الحق شعا * هو بحر عذب تدفق نفعا
هو سيف أجاده اللّه طبعا * ( هو غيث الوجود إن قطب العا
م وغوث للخائف المطرود ) * باسمه للسما تسامى المسيح
وبأسراره تفادى الذبيح * هو من جسم حكمة اللّه روح
( هو سر الإله لولاه نوح * فلكه ما استقر فوق الجودي )
سيد يأمر العباد وينهى * وإليه أمر الخليقة ينهى
حبه نثرة نبا الشرك عنها * ( جنة أتقن المهيمن منها
محكم السرد لا يدا داود ) * نبذ اللّه بالعرى نابذيها
وكسى حلة الولا لابسيها
الطليعة من شعراء الشيعة — صفحة 209
مساهمون: الشيخ محمد السماوي
ص٢٠٩