لمعاشر غلب الشقاء عليهم * وهوى أمالهم لأمر متعب
من حمير أهل الشجاعة والندى * وقريش الغر الكرام وتغلب
أين التطرّب بالولاء وبالهوى * أإلى الكواذب من بروق خلب
أإلى أمية أم إلى الشيع التي * جاءت على الجمل الحدب الشوقب « 1 »
تهوى من البلد الحرام فنبّهت * بعد الهدوّ كلاب أهل الحوأب
يحدو الزبير بها وطلحة عسكرا * يا للرجال لرأي أم مشجب « 2 »
يا للرجال لرأي أم قادها * ذئبان يكتنفانها في أذؤب
ذئبان قادهما الشقا ، وقادها * للحين فاقتحما بها في منشب « 3 »
في روضة لحجابها فتحملت * منها على قتب باثم محقب « 4 »
أم تدبّ إلى ابنها ووليّها * بالمؤذيات له دبيب العقرب
أما الزبير فحاص حين بدت له * جأواء برق بالحديد الأشهب « 5 »
حتى إذا أمن الحتوف وسما له * عار بأسمر من رماح الشرعب
أثوى ابن جرموز عمير شلوه * بالقاع منجدلا كشلو التولب « 6 »
وأعتر طلحة عند مختلف القنا * عبل الذراع شديد أصل المنكب
فاختل حبة قلبه بمذلّق * ريّان من دم جوفه المتصبب « 7 »
والمارقون من الجماعة فارقوا * باب الهدى وحيا الربيع المخصب
خير البرية بعد أحمد من له * مني الهوى وإلى بنيه تطرّبي
أمسي وأصبح معصما مني له * بهوى وحبل ولاية لم يقضب « 8 »
هامش
( 1 ) الشوقب : الطويل .
( 2 ) عسكر : اسم الجمل .
( 3 ) الحين : بفتح الحاء : الهلاك و ( المنشب ) من نشب في الشيء إذا علق به كما ينشب الصيد في الحبالة .
( 4 ) ( لحجا ) أي نشبا و ( محقب ) من احتقب الشيء : احتمله خلفه .
( 5 ) حاص - بالحاء والصاد المهملتين - : عدل وحاد . ويروى جاض وهي بنفس المعنى و ( الجأواء ) الكتيبة التي يضرب لونها إلى السواد من صدأ الحديد و ( الأشهب ) الأبيض يتخلله سواد .
( 6 ) الشلو : العضو من اللحم و ( التولب ) الجحش .
( 7 ) اختل : أي دخل في خلل قلبه .
( 8 ) معصما : متمسكا و ( يتقصب ) بالصاد المهملة يقطع وفي نسخة يقضب بالضاد المعجمة وهو بمعناه .