قال المرتضى في الفصول المختارة من العيون والمحاسن : شهد السّيد عند سوار القاضي ، فقال له : أنت رافضي ، فأنشده وقام عنه :
أبوك ابن سارق عنز النبي * وأنت ابن أمّ أبي جحدر
ونحن على رغمك الرافضون * لأهل الضلالة والمنكر
ثم شكاه إلى المنصور فأصلح بينهما « 1 » في خبر به طول .
وكان من المكثرين في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام حتى إن ابن المعتز قال : رأيت حمّالا في بغداد يحمل جهده إضبارات ، فسئل عنها فقال :
ميميات السّيد في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام .
وحتى أنه وقف في كناسة الكوفة على فرس وبيده سيف فقال : من روى لي منقبة في علي لم أكن نظمتها فله فرسي وسيفي ، فتقدم إليه الناس يحدثونه وينشدهم إلى أن قام رجل فروى عن أبي الرحل المرادي : أنه قدم أمير المؤمنين عليه السّلام إلى الكوفة فتطهّر للصلاة فنزع خفّه فانساب فيه أفعى ، فلما دعا به ليلبسه انقض غراب فحلّق به وألقاه ، فخرجت الحيّة منه ، فأعطاه السيد وعده ، وقال في ذلك :
ألا يا قوم للعجب العجاب * لنعل أبي الحسين وللحباب
عدوّ من عداة الجن عبد * بعيد في المروة من صواب
كريه اللون أسود ذو بصيص * حديد الناب أزرق ذو لعاب
هامش
- الوفيات : 1 / 19 ، مجلة المورد 3 / 2 / 229 ، أعيان الشيعة : 12 / 133 - 278 ، أدب الطف : 1 / 198 ، أنوار الربيع - أماكن متفرقة - ، الأعلام ط 4 / 1 / 322 ، الغدير 2 / 213 - 290 .
وأخباره كثيرة ، جمع طائفة كبيرة منها المستشرق الفرنسي باربيي دي مينارBarbier de ) ( Meynardفي مائة صفحة طبعت في باريس ، ولأبي بكر الصولي ( ت 335 ) كتاب أخبار السيد الحميري ، ومثله لأحمد بن محمد الجوهري ( ت 401 ه ) ، ولابن الحاشر أحمد ابن عبد الواحد ( ت 423 ه ) ولأحمد العمّي ، ولإسحاق بن محمد بن أبان ، ولصالح بن محمد الصرامي ، وللجلودي . وآخر ما كتب عنه « شاعر العقيدة ط للعلامة الكبير السيد محمد تقي الحكيم » نشر في بغداد ، و « ديوان السيد الحميري » جمعه وحققه شاكر هادي شكر نشرته دار مكتبة الحياة ببيروت سنة 1966 م .
( 1 ) الفصول المختارة .