462 - الحسن بن محمد بن علي بن العبّاس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت
كان من أجلّة سلسلة النوبختيين وأحد مشاهير علمائنا المعروفين بابن نوبخت . قال في رياض العلماء : وظنّي أنّه من أسباط إسماعيل بن علي بن إسحاق بن نوبخت البغدادي .
ونقل ابن كثير الشامي في تاريخه عن البرقاني أنه كان يقول : إنّ الحسن هذا كان شيعيّا معتزليّا ، لكن الذي عندي أنه كان صدوقا . قال :
وقال العقيقي : إنّ الحسن هذا كان ثقة ولكن كان له مذهب الاعتزال .
انتهى ما في تاريخ ابن كثير « 1 » .
أقول : لا يخفى على من تتبّع كتب العامّة وغيرهم أن العامّة لا يفرّقون بين الشيعة والمعتزلة في أصول العقائد غالبا ، وكثيرا ما يسندون ما قاله المعتزلة إلى الشيعة ، وكذا العكس ، كما يظهر من مطاوي كتابنا هذا ، وإلّا فتشيّع بني نوبخت وصحّة عقائدهم أظهر من أن يذكر . انتهى كلام صاحب رياض العلماء « 2 » ، وهو كذلك .
463 - أصيل الدين أبو محمد الحسن بن نصير الدين محمد بن أبي الفضل محمد الطوسي
ذكره تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني الحلبي في مقدّمة كتابه غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلويّة المحفوظة من
هامش
( 1 ) يراجع البداية والنهاية 11 / 347 ، وفيه ( الحسن بن الحسن بن علي ) وليس ( الحسن بن محمد ) كما ورد هنا .
( 2 ) رياض العلماء 1 / 344 - 345 .