الأب للناس القاتل أو المقتول ؟ قال : « لا واحد منهما ، بل أبوهم شيث بن آدم عليه السلام » .
فإنّه كما ترى سؤال متعنّت ممتحن ، وليس من أسئلة الشيعة لإمامهم ، مع أنّ صدره يدلّ على أنّه لا يعرف شخص الإمام ، على أنّ في تعبير أبي بصير بقوله : كان أبو جعفر عليه السلام في عصابة من أوليائه ، إذ أقبل طاوس في جماعة . . إشعارا بأنّ طاوس وجماعته لم يكونوا من أولياء الإمام عليه السلام .
وقد روى الطبرسي في الاحتجاج « 1 » هذا الخبر إلى قوله : « شيث بن آدم » ، وزاد عليه أسئلة كثيرة ، كلّها أسئلة ممتحن متعنّت لا تشبه أسئلة الرجل لإمامه . وهي سؤاله عن سبب تسمية آدم بآدم ، وحوّا بحوّا ، وإبليس بإبليس ، وتسمية الجنّ جنّا ، وعن أوّل كذبة كذبت ، وعن قوم شهدوا شهادة حقّ وهم كاذبون ، وعن طير طار مرّة ولم يطر قبلها ولا بعدها ؛ ذكره اللّه في القرآن ، وعمّن أنذر قومه ليس من الجنّ ولا من الأنس ولا من الملائكة ذكره اللّه في كتابه ، وعن شيء قليله حرام وكثيره حرام ، وعن صلاة مفروضة تصلّى بغير وضوء ، وعن صوم لا يحجز عن أكل وشرب ، وعن شيء يزيد وينقص ، وعن شيء يزيد ولا ينقص ، وعن شيء ينقص ولا يزيد .
فإنّ هذه الأسئلة الإمتحانيّة تشبه أسئلة العامّة بعضهم لبعض في مقام الاختبار ، وهذا الرجل - هب أنّه قنع بهذه الأجوبة - لكن
هامش
( 1 ) الاحتجاج للطبرسي 2 / 64 [ وفي طبعة أخرى 2 / 328 ] .