وأنّه ليس بناصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام ، وعلى هذا لا يندرج خبره في الحسن لعدم تشيّعه . نعم ؛ لا يبعد إدراج خبره في الموثّق ، والاعتماد عليه إذا خلا عن معارض أقوى ، واللّه العالم « * » .
هامش
( * ) حصيلة البحث إنّ من تأمّل في مشايخه في الرواية وفيمن رووا عنه ، وفي من وثّقه ، وجمل الثناء عليه ، والأحاديث التي رواها ، جزم بأنّه من العامّة ، وممّن يوالي الخلفاء ، نعم ؛ لم يكن ناصبيّا يتظاهر بسبّ أهل البيت عليهم السلام ، فالرجل من جهة إماميّته مقطوع العدم ، وإني أعدّه ضعيفا للحن كلامه مع الإمام الباقر عليه السلام ، ولبعض مواقفه ، وتوثيق جمع من العامة له لا اعتداد به ، للاختلاف فيما يوجب الوثاقة بيننا ، فتفطّن .
[ 11341 ] 5 - طاهر جاء بهذا العنوان في أصول الكافي 1 / 306 - 307 باب الإشارة والنصّ على أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام حديث 4 ، بسنده : . . عن علي بن الحكم ، عن طاهر ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام . .
وحديث 5 ، بسنده : . . عن يونس بن يعقوب ، عن طاهر ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام . .
وصفحة : 307 حديث 6 ، بسنده : . . عن فضيل بن عثمان ، عن طاهر ، قال : كنت قاعدا عند أبي جعفر عليه السلام . .
حصيلة البحث لم يذكر المعنون أرباب المعاجم الرجاليّة ، فهو مهمل .