تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
واستظهر الوحيد كونه والد سليمان بن داود الخفّاف ، ثم قال : وفي كتاب الملابس من الكافي ، عن البرقي ، عن داود بن إسحاق أبي سليمان الحذّاء ، عن محمّد بن الفيض . . الحديث . وربما يشير هذا إلى معروفية سليمان . انتهى « * » .

[ 7779 ] 18 - داود بن أسد بن عفير أبو الأحوص المصري أو البصري

[ الضبط : ]

قد مرّ « 1 » في ترجمة أبيه بيان اختلافهم في اسم جدّه ، فقيل : عفر ، وقيل : عفير - مصغّرا - وقيل : أعفر ، فراجع ما هناك « 2 » ، وتدبر .
هامش
( * ) حصيلة البحث لا بدّ أن يضاف إلى العنوان : أبو سليمان الحذّاء ، ومن عدم ذكر علماء الرجال له لا بدّ من عدّه مهملا ، إلّا أنّ مضمون رواياته ، وبعض القرائن الأخرى ترجّح حسنه ، واللّه العالم . ( 1 ) في صفحة : 249 - 250 من المجلّد التاسع . ( 2 ) في رجال النجاشي : 120 ( الطبعة المصطفوية ) ، قال : ابن أعفر أبو الأحوص البصري ، وطبعة جماعة المدرسين : 157 برقم 414 ، قال : ابن أعفر أبو الأحوص المصري ، وفي طبعة الهند : 113 : ابن أعفر أبو الأخوص البصري ، وفي نسخة القهپائي لرجال النجاشي جاء : ابن أعفر أبو الأحوص البصري ، ومثله في إتقان المقال : 58 ، ونقد الرجال : 127 برقم 8 [ المحقّقة 2 / 208 برقم ( 1867 ) ] ، وفي جامع الرواة 1 / 302 نقلا عن رجال النجاشي ، وتوضيح الاشتباه : 150 برقم 654 ، قال : داود بن أسد بن