تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩
أبي الحسن محمّد بن بحر الكرماني الدهني الترماشيري « 1 » ، عن أبي العباس المحاربي الحراري « 2 » ، عن يعقوب بن يزيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن فضيل الرسّان ، في حديث تضمّن قول أبي عبد اللّه عليه السلام حفظا لزرارة وإخوته من شرّ الأقشاب : « اللّهم لو لم تكن جهنم إلّا أسكرجة لوسّعها آل أعين بن سنسن » ، قيل : فحمران ، قال : « حمران ليس منهم » . قلت : كأنّه لم يكن يخاف على حمران فاستثناه . ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه « 3 » ، بسنده : . . عن أيوب بن نوح ، عن سعيد العطّار ، عن حمزة الزيّات ، قال : سمعت حمران بن أعين ، يقول : قلت لأبي جعفر [ عليه السلام : ] أمن شيعتكم أنا ؟ قال : « أي واللّه في الدنيا والآخرة ، وما أحد من شيعتنا إلّا وهو مكتوب عندنا اسمه واسم أبيه ، إلّا من يتولّى منهم عنّا » ، قال : قلت : جعلت فداك ! أو من شيعتكم من يتولّى عنكم بعد المعرفة ؟ فقال : « يا حمران ! نعم ، وأنت لا تدركهم » . قال حمزة : فتناظرنا في هذا الحديث ، قال : فكتبنا به إلى الرضا عليه السلام نسأله عمّن استثنى به أبو جعفر عليه السلام ؟ فكتب عليه السلام : « هم الواقفة على موسى بن جعفر عليهما السلام » . ومنها : خبر زرارة - الآتي - في كلام الشيخ رحمه اللّه « 4 » عن قريب . . . . إلى غير ذلك من الأخبار .
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : قال : وكان من الغلاة الحنقين . ( 2 ) في المصدر المطبوع : الجزري ، بدل : الحراري . ( 3 ) رجال الكشّي : 462 - 463 حديث 882 . ( 4 ) في كتابه الغيبة : 209 في فصل ، في ذكر طرف من أخبار السفراء الذين كانوا في حال الغيبة [ طبعة مؤسسة المعارف الإسلامية : 346 برقم ( 296 ) ] .