هامش
أعين سنبس [ هو سنبس بن معاوية بن جرول ، أبو حيّ من طىّ ] مولى الطائيّين ، يكنّى : أبا عبد اللّه . وقال عبد اللّه بن جعفر ، عن أحمد بن يحيى عن الفرّاء : وابن حمران من موالي جعفر [ صلوات اللّه وسلامه عليه ] قارئ نحويّ ، حسن الصوت شاعر ، قال عبد اللّه وقال غيره : كان حمران ضعيفا في النحو والقراءة ، والرواية ، قال : وكان يتشيّع ، وهو من شيعة جعفر بن محمّد رضي اللّه عنهما [ صلوات اللّه عليهما ] ، ويقال : إنّه حضر عند جعفر بن محمّد - رضوان اللّه عليهما - [ صلوات اللّه عليهما ] فاستقرأه ، فقرأ وأحسن ، ثم تكلّم في العلوم ، ففرع أهل المجلس ، فقال من حضر : إنّما أراد جعفر [ عليه السلام ] أن يرينا مثله من شيعته . قرأ حمران على أبي الأسود ، وقرأ أبو الأسود على علي بن أبي طالب - كرم اللّه وجهه [ صلوات اللّه وسلامه عليه ] وعلى عثمان بن عفان . . إلى أن قال : ومن شعر حمران يرثي جعفر بن محمّد - رضي اللّه عنهما [ صلوات اللّه عليهما ] .بكيت على خير ما لا حق * بسابعة صفوة الخالقبكيت على ابن نبي الهدى * بدمع على وجنتي سابقربيع البلاد وغيث العباد * لسارب صبح وللطارقووارث علم نبيّ الهدى * وميزان حقّ به ناطقفصلّى الإله على روحه * وأكرم مثواه من صادقوفي تهذيب الكمال 7 / 306 - 308 برقم 1497 ، قال : حمران بن أعين الكوفي مولى بني شيبان ، أخو : عبد الملك بن أعين ، وعبد الأعلى بن أعين ، وبلال بن أعين .
روى عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ( ق ) وعبيد بن نضيلة ، وقرأ عليه القرآن ، وأبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين [ عليهم السلام ] وأبي حرب بن أبي الأسود .
روى عنه : حمزة الزيّات ( ق ) وسفيان الثوري ( ق ) وأبو خالد القماط . قال عباس الدوري [ في تاريخ 2 / 133 ] عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : شيخ .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن حمران بن أعين ، فقال : كان رافضيّا . وقال هارون بن حاتم ، عن الكسائي : قلت لحمزة : على من قرأت ؟ ، قال : قرأت على ابن أبي ليلى ، وحمران بن أعين ، قلت : فحمران على من قرأ ؟ قال : على عبيد بن نضيلة الخزاعيّ ، وقرأ عبيد على علقمة ، وقرأ علقمة على عبد اللّه ، وقرأ عبد اللّه على النبي صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلم . .