خلف بن حماد ، قال : حدّثني أبو سعيد الآدمي .
ومنهم : المحقق الداماد « 1 » حيث التجأ - لمّا تفطّن لما ذكرنا - إلى الحكم بكونه خلف بن حامد ، مع عدم وجود ابن حامد في شيء من الكتب أصلا .
ولا يخفى أنّه ابن حمّاد الذي ذكره الشيخ رحمه اللّه في ( لم ) [ أي باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ] من رجاله « 2 » ، وكنّاه ب : أبي صالح ، وذكر أنّه من أهل كش ، وقد أكثر ( كش ) « 3 » [ أي الكشي ] من النقل عنه ، وكنّاه أيضا ب : أبي صالح في مواضع عديدة ، منها : في ترجمة « 4 » : الحسين بن قياما ، ومنها : في ترجمة « 5 » : سلمان رضي اللّه عنه ، ومنها : في ترجمة « 6 » : عبد اللّه بن شريك ، فلا تغفل . انتهى كلام الحائري .
ولقد أفاد وأجاد ، وأتى بما هو الحقّ المراد .
وملخّص المقال : إنّ الحسين بن بشار ثقة صحيح الحديث ، بشهادة الشيخ « 7 » رحمه اللّه المؤيّد بتوثيق الفاضل المجلسي رحمه اللّه في
هامش
( 1 ) كذا ، وجاء في منتهى المقال ( م ، د ) في الطبعة الحجرية ، ويراد به المحقق الشيخ محمد ، كما جاء في الطبعة المحققة .
( 2 ) رجال الشيخ : 472 برقم 1 ، قال : خلف بن حماد ، يكنّى : أبا صالح من أهل كش .
( 3 ) قد ذكرنا موارد رواية الكشي عنه ، وموارد تكنيته ب : أبي صالح .
( 4 ) رجال الكشي : 553 حديث 1045 .
( 5 ) رجال الكشي : 16 حديث 39 .
( 6 ) رجال الكشي : 217 حديث 390 .
( 7 ) الشيخ في رجاله : 373 برقم 23 ، وفيه : الحسين بن يسار المدائني [ وفي : خ . ل :
الحسين بن بشار ] .