شتر يا گاو باشد بايد كه مادة باشد دوم آنكه فربهى آن نمايان باشد نه آنكه در فربهى ولاغرى ميانه باشد
سيم آنكه آن را در عرفات حاضر كرده باشد چهارم آنكه اگر قرباني شتر باشد دست چپ أو را ما بين زانو وپاشنه بندد
پنجم آنكه اگر شخصي را در كشتن قرباني نايب خود سازد دست خود را در وقت كشتن بر دست أو
گذارد ششم آنكه در وقتي كه خواهد قرباني كند اين دعا بخواند وجهت وجهي للذي فطر
السماوات والأرض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلواتي ونسكي ومحياي ومماتي لله
رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله وبالله
والله أكبر اللهم تقبل منى ومقارن آن به كشتن مشغول شود فعل سيم از افعال ثلثه مناسك
منى كه روز عيد قربان به فعل آوردن واجب است كه بعد از قرباني كردن از موى خود چيزى
ازاله كند خواه به تراشيدن ( 1 ) وسر خواه به غير آن وزن را تراشيدن سر جايز نيست ودر ازاله كردن مو سه
امر واجب است وهفت امر سنت اما سه امر واجب أول نيت كردن به اين طريق كه از موى بدن چيزى
ازاله مىكنم در حج اسلام حج تمتع از براي آنكه واجبست تقرب به خدا دوم مقارن داشتن
نيت است به مو ازاله كردن سيم استدامت حكمي واما آن هفت امر سنت أول آنكه در وقت ازاله
كردن مو رو به قبله باشد دوم آنكه در آن وقت بگويد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أعطني بكل
شعرة نورا يوم القيمة سيم آنكه در تراشيدن سر شروع به جانب راست كند چهارم آنكه
كل سر را بتراشد پنجم آنكه اگر بر سر مو نداشته باشد پاكى را بر سر بگرداند وبر سر بگذارد
ششم آنكه موى را در منى دفن كند هفتم آنكه بعد از مو ازاله كردن ناخن بچيند وسبيل
بگيرد وبعد از فارغ شدن از افعال ثلثه مناسك منى حلال مىشود به أو جميع آنچه به أو حرام
شده بوده مگر زن وبوى خوش فصل چهارم در بيان باقي افعال حج چون مناسك
منى را بجا آورد واجب است كه به مكة مراجعت نمايد به جهت بجا آوردن پنج امر وآن طواف
حج ودو ركعت نماز آن وسعى ما بين صفا ومروه وطواف نسا ودو ركعت نماز آن وچون سه
امر أول را به فعل آورد بوى خوش برو حلال مىشود اما زن وقتي حلال مىشود كه طواف نسا را
با به دو ركعت نماز آن بجا آورد وواجب است كه آن پنج امر را به ترتيبي كه مذكور شد به فعل آورد
وجميع آنچه در طواف عمره وسعى آن مذكور شد از أمور واجبي وسنتي در اين دو طواف وسعى
معتبر است وفرق همين در نيت است پس در طواف حج نيت چنين كند كه طواف حج اسلام
حج تمتع مىكنم از براي آنكه واجب است تقرب به خدا ودر طواف نساء نيت چنين كند كه طواف نساء
هامش
( 1 ) سر تراشيدن از براي كسى كه أول حجش باشد بلكه مطلقا أحوط است صدر دام ظله .