عن إبراهيم ؛ به « 1 » . انتهى .
وفي مشتركات الطريحي « 2 » ، والكاظمي « 3 » ، أنّه : يعرف برواية ابن أبي عمران موسى ، عنه . وبروايته عن الرضا عليه السلام .
والظاهر زيادة كلمة الابن ، وأنّه أبو عمران لا ابنه ، كما هو كذلك في نسخ النجاشي «
O
» .
[ 95 ] 52 - إبراهيم بن أبي المثنّى عبد الأعلى كوفي « [ * ] »
الضبط : المثنّى : بضمّ الميم ، وفتح الثاء المثلثة ، والنون المشدّدة .
الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله من رجال الصادق عليه السلام « 4 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 17 برقم 28 .
( 2 ) جامع المقال : 53 ، ولاحظ صفحة : 89 في تمييز اسم معاوية المائز بين معاوية بن ميسرة . . وغيره ، ورواية ابن أبي الكرام عنه .
( 3 ) هداية المحدّثين : 10 قال : . . وأنّه ابن أبي الكرام الجعفري الممدوح برواية ابن أبي عمران موسى بن رنجوية الأرمني عنه .
(O) حصيلة البحث
إنّ إطباق الخبراء من الرجاليين على أنّه ممدوح ، وعدّ كثير منهم له في الحسان من دون غمز فيه ، لا يدع مجالا للتشكيك في حسنه ، فهو حسن ، وحديثه يعدّ من الحسان بلا ريب ، فتفطّن .
( [ * ] ) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 145 برقم 54 ، نقد الرجال : 7 برقم 12 [ المحقّقة 1 / 53 برقم ( 40 ) ] ، توضيح الاشتباه : 9 برقم 19 ، منتهى المقال : 20 [ المحقّقة 1 / 151 برقم 26 ] ، مجمع الرجال 1 / 36 ، مستدرك وسائل الشيعة 3 / 778 .
( 4 ) رجال الشيخ : 145 برقم 54 ، وفي النقد : 7 برقم 12 [ المحقّقة 1 / 53 برقم ( 40 ) ] ،