وللشيخ رحمه اللّه : ( خ ) « 1 » .
وللفضل بن شاذان : ( فش ) « 2 » .
ولمحمد بن مسعود « 3 » : ( معد ) « 4 » .
ولابن عقدة « 5 » : ( عقد ) ، وفي بعض كتب الرجال : ( قد ) « 6 » .
ولابن طاوس : ( طس ) « 7 » .
هامش
( 1 ) وقد جاء في غالب المخطوطات كذلك ، كما في كشف الرموز للآبي ، وزاد المجتهدين للقديحي البحراني 1 / 100 . . وغيرهما .
( 2 ) كذا رمز له في منتهى المقال 1 / 8 الطبعة المحقّقة ، وفي الحجرية منه : ( بفش ) ، فتأمل ؛ إذ لعلّه جمع بين الباء والرمز .
( 3 ) الاسم مشترك بين أكثر من واحد ، ويراد منه هنا العياشي ، أبو النضر ( أبو منصور ) محمّد بن مسعود السلمي السمرقندي الكوفي ، شيخ الكشي ، صاحب الرجال ، والمعاصر للشيخ الكليني المتوفّى سنة 320 ه .
( 4 ) وقد يكتب ( معه ) كما قد يرمز للعياشي ب : ( شى ) و ( عش ) ، ويقصد بالأوّل تفسيره غالبا ، وقد يرمز له نادرا ( عشى ) ، ولعلّه لتفسيره خاصة .
( 5 ) ابن عقدة هو : أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني السبيعي الكوفي ( 250 - 332 ه ) ، وقيل : ( 249 - 333 ه ) صاحب كتاب الرجال .
انظر : مقباس الهداية 4 / 18 - 19 عن عدّة مصادر .
( 6 ) معجم الرموز والإشارات : 158 .
( 7 ) أقول : إن كان في الدعاء والزيارات ؛ فالمراد به : السيّد رضي الدين علي ابن موسى ابن طاوس ( المتوفّى سنة 664 ه ) ، وإن كان في الفقه أو الرجال فالمراد به أخوه :
السيّد جمال الدين أحمد المتوفّى سنة 673 ه ، - وهو والد السيّد عبد الكريم بن طاوس -