لكتب الرجال ، كما جرت طريقة نفر من مؤلّفي الأخبار - كالبحار والوافي . .
وغيرهما - رموزا لكتب الأخبار واصطلاحات « 1 » :
* * *
هامش
- وبذا نصّ شيخنا النوري في خاتمة مستدرك الوسائل 3 / 443 [ الطبعة الحجرية ، وفي الطبعة المحقّقة 2 ( 20 ) / 325 ] ، قال - في ترجمته - : . . وأوّل من جعل لأصول الكتب الرجالية والحجج عليهم السلام رموزا تلقاها الأصحاب بالأخذ والعمل بهما في كتبهم الرجالية . .
. . وغير هؤلاء ، بل لا يخلو كتاب رجالي - بعد رجال ابن داود - في أوّله أو آخره من التعرّض لبعض هذه الرموز .
( 1 ) قد اعتمدنا في تخريج هذه الفائدة على كتابنا : معجم الرموز والإشارات ، حيث أشرنا إلى ما يليق بالمقام منه ، وأحلنا المصادر عليه ، علما بأنّ أساس كتابنا كان على الرموز العامة والأعم ، وما ذكره المصنف طاب ثراه هنا متّفق عليه غالبا ، وقد أشرنا إلى بعض ما شرد منه ولم نستوف لعدم البناء على الاستيفاء . . ولنا عليه وعلى كتابنا زيادات كثيرة سترد في الطبعات اللاحقة لمعجمنا إن شاء اللّه .