وأخباره وأحواله ومعارفه وكراماته وتصرفاته كثيرة جدا ، استوفى بعضها تلامذته وغيرهم في تصانيفهم ، وألف فيه بالخصوص جماعة ؛ كالشيخ أبي محمد سيدي عبد السلام بن الطيب القادري [ 291 ] ؛ فإنه ألف في مناقبه مؤلفا في مجلد سماه : " المقصد [ الأحمد ] ، في التعريف بسيدنا ابن عبد اللّه أحمد " ، وقد أتى فيه مما يتعلق بصاحب الترجمة بما لا مزيد عليه ، مع فصاحة اللفظ ، ونهاية التحقيق في العبارة . وفرغ منه قبل موت المؤلف فيه بأزيد من عشرين عاما . وكالفقيه الصوفي أبي العباس أحمد ابن عبد الوهاب الوزير الغساني ؛ فإنه ألف فيه مؤلفا سماه : " المقباس ، في فضائل أبي العباس " . وله - أيضا - مقصورة في مدحه وشرحها في سفرين ، وكالشيخ الإمام العلامة الصوفي أبي عبد اللّه سيدي محمد المهدي الفاسي ؛ فإنه ألف فيه تأليفا سماه : " الإلماع ، بمن لم يذكر في ممتع الأسماع " ، وقيل في مدحه أشعار كثيرة ، ولسيدي عبد السلام القادري ديوان مستقل في مدحه .
ولد - رحمه اللّه - أواخر سنة اثنين ، أو أوائل سنة ثلاث وأربعين وألف ، وتوفي ضحوة يوم الاثنين ثالث جمادى الثانية سنة عشرين ومائة وألف ، وارتجت المدينة لموته ارتجاجا ، ودفن بقبة والده ؛ رأسه عند رجليه ، وجعل عليه دربوز كدربوزه ، وهو مشهور إلى الآن يزار ويتبرك به ، نفعنا اللّه به .
وممن ترجمه : الشيخ أبو العباس الولّالي في " مباحث الأنوار " ؛ أورده فيمن لقي ، وصاحب " الصفوة " ، و " النشر " ، و " التقاط الدرر " ، و " الزهر الباسم " ، ولم يترجمه في " الروض " ؛ لكونه كان حيا في وقته . وإليه وإلى والده قبله وشيخه الخصاصي أشار الشيخ المدرّع في منظومته بقوله :
والعارف الشيخ الجليل الواصل * محيي الطريقة الإمام الكامل
محمد هو ابن عبد اللّه * شيخ المشايخ عظيم الجاه
ولده الشيخ أبو العباس * الطيب الأخلاق والأنفاس
أحمد البحر الهمام الحجة * مجدد السنة والمحجة
العارف المحقق المجذوب * الواصل المقرّب المحبوب
بيت الولاية وبيت السر * منشأ كل مدد وخير
وشيخه : أعني الإمام قاسم * يكنى الخصاصيّ المحب الهائم
[ 743 - السيدة عائشة بنت شقرون الفخار ] ( ت : 1057 )
ومنهم : أمه السيدة الفاضلة ، الزكية الكاملة ، الطيبة الطاهرة المطهرة ، الخيرة المنورة ، ذات البركات الواضحة ، والأنوار اللائحة ، والأعمال الصالحة ، والمتاجر الرابحة ، والأخلاق الكريمة ، والسيرة الحميدة