خط الأشناني « 1 » .
وأمّا حمزة الأكبر بن محمّد الأكبر بن إبراهيم ، ويكنّى أبا القاسم ، فله عقب بالكوفة والبصرة من ابن له اسمه محمّد . وأولد محمّد بن حمزة الأكبر هذا من أربعة رجال ، وهم : حمزة ، ومحمّد ، والحسن ، وإبراهيم .
فأمّا حمزة بن محمّد بن حمزة الأكبر بن محمّد الأكبر بن إبراهيم ، فله ذيل منتشر .
وأمّا محمّد بن محمّد بن حمزة الأكبر بن محمّد بن إبراهيم وهو الأطروش ، فله عقب منتشر منهم قوم بالبصرة .
وأمّا الحسن بن محمّد بن حمزة الأكبر ، فله عقب . وظاهر الداوودي أنّ الحسن هذا ابن حمزة بن محمّد الأكبر بن إبراهيم ، قال ويلقّب « قديدان » ويكنّى أبا محمّد كان بالكوفة ، وانّه تزوّج يهوديّة ، وهو منقرض « 2 » .
ومحمّد الأطروش هو ابن حمزة له ولد واخوة ، كما صرّح به الداوودي أيضا ، قال : ومنهم محمّد المجنون بطبرستان بن محمّد بن إبراهيم البطحاني « 3 » .
وذكر في ولد محمّد بن إبراهيم جعفرا ، وإليه رفع نسب الوزير أبي الحسن ناصر بن مهدي بن حمزة بن محمّد بن حمزة بن المهدي بن الناصر بن زيد بن حمزة بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن إبراهيم بن البطحاني الرازي المنشأ المازندراني المولد ، ورد بغداد بعد وفاة السيّد النقيب « 4 » عزّ الدين يحيى بن
هامش
( 1 ) قال في المجدي ص 27 - 28 : وأحمد عليه بخطّ الأشناني : هذا هو المضروب ، وعليه علامة والدي .
( 2 ) عمدة الطالب ص 76 .
( 3 ) عمدة الطالب ص 76 .
( 4 ) في الأصل : القتيل .