المؤمنين أيضا ، ولا سيّما العلماء ، وان كان ذلك في شأن السّادات أكّد ، ومن هذا يظهر بطلان القول بكون القيام في المجالس تعظيما للدّاخل على أهل المجلس بدعة ، ويؤيده العمومات ، وقد حقّقنا الحقّ في ذلك في كتاب العشرة من « وثيقة النّجاة » وفّقنا اللّه لإتمامه بمحمّد وآله .
539 المولى فتح اللّه بن المولى شكر اللّه القاشاني الشريف « * »
فاضل نبيل ، وعالم كامل جليل ، فقيه متكلّم مفسّر نبيه ، وهو من علماء دولة السّلطان شاه طهماسب الصّفوى ، وكان من تلامذة علىّ بن الحسن الزّوارى المفسّر المشهور ؛ ويروي عن الشّيخ علىّ الكركي بتوسّطة ، وله مؤلّفات جياد سيّما في التّفسير ، فانّ له فيه يدا طولى ، ومن مؤلّفاته كتاب شرح نهج البلاغة بالفارسية سماها « تنبيه الغافلين وتذكرة العارفين » وهو كتاب معروف قد رأيته بأصبهان وشيراز وهراة وغيرها ، وله ترجمة كتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي سمّاه « كشف الاحتجاج » الّفه للسلطان المذكور وقد رأيته في بلدة أردبيل في خزانة الشّيخ صفى ، وله كتاب تفسير « منهج الصادقين في الزام المخالفين » بالفارسيّة وهو تفسير كبير مشهور يقرب من مائة وسبعين ألف بيت بل يدخل في حيّز مائة وثمانين ؛ كما نقل عن تصريح مؤلّف الكتاب ووضعه في خمس مجلّدات ، قد تعرّض فيه لحجج كلّ طائفة من الآيات القرآنية ، وأورد فيه النّكات العربيّة ونحوها أيضا ، جيّدة الفوائد ، وله أيضا تفسير « خلاصة المنهج » بالفارسيّة وهو مختصر من الأوّل ، معروف في ثلاث مجلّدات ، وله ترجمة القرآن بالفارسية مشهورة قد تكتب في بعض المصاحف على الهامش ، وله تفسير آخر عربى سمّاه « زبدة التّفاسير » وهو أيضا
هامش
( * ) له ترجمة في : الذريعة 7 : 233 ، رياض العلماء « خ » ريحانة الأدب 5 : 20 ، كشف الحجب 252 وفيه انه توفى بكشمير في 997 لباب الألقاب 81 ، هدية العارفين 1 : 815 .