درجة وهو آخر من حدّث عن الفخر بالسّماع والإجازة الخاصّة / ، وآخر من 189 / كان بينه وبين النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم تسعة أنفس بالسّماع المتّصل بشرط الصّحيح « 1 » ، وقد أجاز لمن أدرك حياته خصوصا المصريّين ، فدخلت في ذلك ، ولم أظفر بالإجازة لي منه خاصّة ، مع إمكان ذلك ، وخرّج له الصّدر الياسوفيّ « مشيخة » وحدّث بها ، وآخر من سمعها منه البرهان سبط ابن العجميّ .
« 526 » - محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عريكان
- بضمّ العين بصيغة التّصغير - من آل وطبان من بني وائل .
ولد قبل الثّلاثين والمائتين في بلد الخبراء ، من بلدان القصيم ، وتربّى عند خاله الشّيخ عبد اللّه بن فايز ، الماضي « 2 » ، وقرأ عليه القرآن والفقه ويسيرا
شرح
( 526 ) - ابن عريكان الخبراويّ ، ( قبل 1230 - بعد 1270 ه ) :
الرّحالة الجوّال ، الخبراوي نسبة إلى الخبراء بلد معروف في القصيم .
أخباره في « التّسهيل » : ( 2 / 225 ) ، و « علماء نجد » : ( 3 / 781 ) .
وفي المكتبة الوطنية بعنيزة نسخة من « منتهى الإرادات » بخط إبراهيم بن محمد بن عريكان سنة 1258 فلعله والد المذكور هنا .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن قدامة ( ت 780 ه ) .
- محمّد بن أحمد بن إسماعيل النّجديّ الأشيقريّ ( ت 1059 ه ) .
أخباره في « عنوان المجد » : ( 2 / 310 ، 324 ، 326 ، ترجمته ، 342 ، 348 ، 352 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 154 ) ، و « علماء نجد » : ( 3 / 788 ) .
هامش
( 1 ) ذكر العليمي في « المنهج الأحمد » هذا السّند .
( 2 ) تقدم ذكره في موضعه .