فاضلا ، نبيلا ، ورأى منه ما أعجبه سمتا ، وخلقا ، وأدبا ، وحسن إفادة واستفادة ، وأنّه نقلت إليه مخاطبته مع الباشا فأعجبته جدّا ، وكذا ذكر لي عمّي عثمان « 1 » وخالي عبد العزيز بن عبد اللّه بن تركي « 2 » وكانا من طلبة العلم
هامش
- منهما أنسا وطلاقة لسان واطلاعا وتضلعا ومعرفة بالأخبار والنوادر ، ولهما من التواضع وتهذيب الأخلاق ، وحسن الأدب في الخطاب والتفقه في الدين واستحضار الفروع الفقهية واختلاف المذاهب فيها ما يفوق الوصف . واسم أحدهما عبد اللّه ، والآخر عبد العزيز وهو الأكبر حسّا ومعنى » .
أقول : عبد العزيز هو ابن حمد بن إبراهيم بن حمد بن عبد الوهّاب بن عبد اللّه المذكور هنا وأما عبد اللّه : فهو عبد اللّه بن محمد بن بنيان ، كذا قال ابن بشر ، ووصف عبد اللّه ب « صاحب الدّرعية » ، وقال الأستاذ الزركلي في « الأعلام » :
( 4 / 17 ) : « بعث عبد اللّه بكتاب الصلح مع عبد العزيز وأمير الدرعية . . . » فهل ابن بنيان هذا كان أمير الدرعية ؟ ! وهل كلمة صاحب الدرعية تعني أميرها ؟ أظن أن كلمة صاحب الدّرعية تعني : من أهل الدرعية فحسب .
وابن بنيان هذا من العلماء ، ولم تذكر له سيرة إلّا بهذه الإشارة .
وآل بنيان : أسرة مشهورة في نجد ، قال شيخنا الأستاذ حمد الجاسر - حفظه اللّه - في كتابه « جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد » : ( 1 / 60 ) : « البنيان : بفتح الموحدة وإسكان النون وفتح المثناة التحتية بعدها ألف فنون في الأحساء والرّياض من سبيع » ، ولم يذكر أحدا من مشاهيرها . وها هو ذا من فضلائهم بلا شك .
( 1 ) عمه عثمان هذا هو جد الأسرة المعروفة في عنيزة الآن ب « آل عثمان » ، آخر أحفاد عثمان المذكور موتا هو إبراهيم بن محمد بن عثمان توفي هذا العام 1410 ه وقد عمّر رحمه اللّه .
( 2 ) أسرة معروفة مشهورة من بني خالد كثيرة العدد في عنيزة وبريدة والهلالية والمدينة الشريفة . منهم الشيخ حميدان بن تركي ، وحفيده عبد الوهّاب [ ذكرهما المؤلف ] ، -