وأنشده بتقديم الباء على الياء ، فقال له الرّكراكيّ : واللّه حسن يا سيّدي قاضي القضاة « 1 » كثّر اللّه فوائدكم ، ثمّ دخل عليه جماعة من القضاة وطلبة العلم وغيرهم فقال له الرّكراكيّ : يا سيّدي قاضي القضاة « 1 » لا بأس بذكر تلك الفائدة للسّادة المخاديم - وقصد بذلك افتضاحه وهو لا يشعر - فتكلّم ابن المناويّ في المسألة وأنشد البيت كما تقدّم فأطرق القوم ، فقال له الرّكراكيّ : يا سيّدي قاضي القضاة « 1 » لعلّه : « وما يبكون » من البكاء فتصحّف عليكم ، فخجل لذلك خجلا شديدا ، وحفظت عنه وسطّرت في الدّفاتر . تزوّج
شرح
- * ويستدرك عليه - رحمه اللّه - أيضا :
- الشّيخ عبد اللّه بن صالح بن شبل العنيزيّ ( ت 1193 ه ) .
يراجع : « علماء نجد » : ( 2 / 557 ) .
- والشّيخ عبد اللّه بن صقية التّميمي البريديّ نسبة إلى بريدة المدينة المشهورة ، والمذكور قاضيها ( ت 1256 ه ) .
يراجع : « علماء نجد » : ( 2 / 559 ) .
أخباره في « عنوان المجد » : ( 1 / 364 ، 424 ) ، ( 2 / 41 ، 123 ) ، و « مشاهير علماء نجد » : ( 216 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 208 ) ، و « علماء نجد » : ( 2 / 550 ) .
- وعبد اللّه بن سويلم ؟ هكذا . ويظهر أن بين عبد اللّه وسويلم آباء . ولي قضاء عنيزة للإمام سعود بن عبد العزيز سنة 1220 ه - فيما يظهر - بعد الشّيخ صالح الصّائغ وقبل الشّيخ غنيم بن سيف .
يراجع : « تاريخ بعض الحوادث » : ( 240 ) .
هامش
( 1 ) التلقيب بهذا منهي عنه ؛ لنهي النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - عن التسمي بملك الأملاك .