قال ابن طولون في « سكردانه » : الشّيخ ، الإمام ، العالم ، المفيد ، البارع ، الفصيح ، جمال الدّين ، أبو محمّد ، وأبو موفّق ابن شهاب الدّين ، وهو أخو العلّامة تقيّ الدّين أبي بكر ، والشّيخ شهاب الدّين أحمد ، المتقدّم ذكرهما ، حفظ القرآن ، واشتغل ، وحصّل ، وبرع ، وتصدّر للإقراء بمدرسة الشّيخ أبي عمر ، ثمّ تسبّب بالشّهادة مع ذلك ومهر فيها ، حتّى صار أحد عدول دمشق المشار إليهم ، وسمع على الشّهاب ابن زيد وغيره ، وأجاز له خلق منهم صالح بن عمر البلقينيّ الشّافعيّ ، ولازم المحلّيّ الشّافعيّ ، ويحيى بن محمّد الأقصرائيّ الحنفيّ ، ومحمّد بن محمّد البقسماطيّ ، ومحمّد بن أبي بكر بن محبوب ، ويوسف بن عبد الرّحمن الذّهبيّ الشّهير ب « ابن ناظر الصّاحبة » وأسعد بن عليّ ابن منجّى ، وستّ القضاة بنت أبي بكر وخلقا سواهم ، قرأت عليه غالب القرآن ، وكتبت عنه ما قاله الشّهاب أبو العبّاس أحمد بن محمّد الحجازيّ ثمّ المصريّ الشّافعيّ . كان قاضي القضاة « 1 » صدر الدّين المناويّ
شرح
- - وعبد اللّه بن سيف ( ت بعد سنة 1225 ه ) .
ولا شك أنّ بين عبد اللّه وسيف آباء . ولاه الإمام سعود بن عبد العزيز قضاء عنيزة بعد أخيه غنيم بن سيف ، وهما أخوا الشيخ إبراهيم بن سيف شيخ ابن بشر المتقدم ذكره في موضعه كذا قال في « عنوان المجد » : ( 1 / 364 ، 466 ) ، وذكرهم جميعا من تلاميذ الشّيخ عبد العزيز بن عبد اللّه الحصيّن ( ت 1225 ه ) ويراجع : « تاريخ بعض الحوادث » .
-
هامش
( 1 ) التلقيب بهذا منهي عنه ؛ لنهي النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - عن التسمي بملك الأملاك .