واحتمال وقناعة وترك للتجمّل وانجماع عن الناس ومات يوم السبت ثاني عشر صفر سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة .
593 - يوسف بن شاهين الجمال أبو المحاسن ابن الأمير أبي أحمد العلائي قطلوبغا الكركي القاهريّ الحنفيّ « 1 »
ثم الشافعيّ سبط الحافظ ابن حجر ولد ليلة الاثنين ثامن ربيع الأول سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة . وسمع على جده أبي أمّه المذكور كثيرا وعلى البرهان ابن حصر والبدر بن القطان وجماعة آخرين وقرأ في الفنون على أبي الجود والجلال المحلي والرشيدي وأمعن في الطلب ودار على الشيوخ وكتب الأجزاء والطباق وصنف مصنفات منها ( رونق الألفاظ لمعجم الحفّاظ ) و ( تعريف القدر بليلة القدر ) و ( المنتجب شرح المنتخب ) في علوم الحديث للعلاء التركماني و ( روى الظمآن من صافي الزلالة بتخريج أحاديث الرسالة ) و ( بلوغ الرجاء بالخطب على حروف الهجاء ) و ( النفع العام بخطب العام ) و ( منحة الكرام بشرح بلوغ المرام ) و ( المجمع النفيس لمعجم أتباع ابن إدريس ) في أربع مجلدات وغير ذلك . وقد طار ذكره في الآفاق وتناقلت مؤلفاته الرفاق ، وأما السخاويّ في الضوء اللامع فجرى على قاعدته المألوفة في معاصريه وأقرانه فترجم صاحب الترجمة بما هو محض السّباب و [ الانتقاض ] « 2 » لا لسبب يوجب ذلك بل لمجرد كونه كان يعترض على جدّه الحافظ ابن حجر أو يغلط في بعض الأحوال كما هو شأن البشر و ( مات ) في سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة .
هامش
( 1 ) الأعلام ( 8 / 234 ) . ونظم العقيان ( 179 رقم 200 ) . والضوء اللامع ( 10 / 313 - 317 رقم 1192 ) . ومعجم المؤلفين ( 4 / 164 رقم 18417 ) . وكشف الظنون ( 2 / 1932 ) .
( 2 ) في [ ب ] الانتقاص .