نعم بيننا جنسيّة الودّ والصّفا * ولكنّنى لم ألفها علّة الضّمّ
فعمل عروضها ، وأبدع « 1 » :
ضممت حبيبي عند تقبيل ثغره * فلجّ عذولى بالملام الذي يصمى
وكيف وفيما بيننا خلّة الصّفا * وإنّى أراها في الهوى علّة الضّمّ « 2 »
وعمل عروض ذلك النّبيل النّبيه السيد مصطفى الصّمادىّ « 3 » ، فقال :
بروحى من في العيد أقبل ضاحكا * ومبسمه كالدّرّ مستحسن النّظم
وقابلنى بالودّ حتى ضممته * كضمّ كمىّ سيفه خير منضمّ
وصافحت بالتّقبيل صفحة خدّه * وطوّقت منه الجيد عقدا من اللّثم
وما كان في قربى له من وسيلة * سوى الودّ منه فهولى علّة الضّمّ
وعمل عروض ذلك البارع اللبيب ، والفاضل الأديب ( « 4 » سعيد بن محمد « 4 » ) الشهير بسعسعانى زاده ، فقال « 5 » :
بروحى رقيق الخصر أحوى منمنم * لقد علّ لحظاه بسقمهما جسمي
وعلّلنى بالضّمّ بعد امتناعه * وكيف لعمري بيننا علّة الضّمّ « 6 »
هامش
( 1 ) سلك الدرر 2 / 132 .
( 2 ) في سلك الدرر : « وفيما بيننا حله الوفا » .
( 3 ) تأتى ترجمته برقم 13 ، والبيتان في سلك الدرر 2 / 132 .
( 4 ) في الأصول : « محمد سعيد » ، وهو خطأ .
وهو سعيد بن محمد أمين بن خليل السعسعانى الحنفي الدمشقي .
أديب ناظم ناثر ، كانت له رتبة المدرسين ، ثم تولية وتدريس المدرسة القجماسية .
توفى سنة أربع وأربعين ومائة وألف ، ودفن بباب الصغير
سلك الدرر 2 / 128 - 133 .
( 5 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 132 .
( 6 ) في سلك الدرر : « وعللنى بالوصل » .