وقد وقفنا طويلا عند بابكم * ثم انصرفنا على رأى ابن عبدوس
ولمحمد بن بدر الدين القوصونىّ « 1 » مثله من فصل « 2 » : الرأي الصّواب ، في المتوارى « 3 » بالحجاب ، رأى ابن عبدوس ، وما سواه رأى منحوس ، بل عذاب وبوس .
* * * وله في الخضوع « 4 » :
يا من له مهجتي رقّ ولى شرف * بأنّنى عبده جهرى وإسرارى
عتقت قلبي من زيغ ومن زلل * وعتق ذي سفه فيما بقي سارى
مننت باللّطف في الأولى ولا عجب * أن تعتق الجسم في الأخرى من النار
* * * منه قول البدر القرافىّ « 5 » :
منك البداءة بالإحسان حاصلة * ملّكتنى الرّقّ فضلا منك لي سارى « 6 »
ألهمتني بعده عتقا لتكرمنى * فاختم بخير به عتقى من النار
هامش
( 1 ) في ا : « القوصنى » ، والمثبت في : ب ، ج .
وقد ترجمه الخفاجي في : خبايا الزوايا لوحة 146 ب ، وريحانة الألبا 2 / 120 ، 211 ، ونعته بالطبيب ، وانظر الكواكب السائرة 1 / 82 .
( 2 ) الفصل في خلاصة الأثر 2 / 297 .
( 3 ) في الخلاصة : « التواري » .
( 4 ) الأبيات في خلاصة الأثر 2 / 297 .
( 5 ) بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافى المصري المالكي القاضي .
ولد سنة تسع وثلاثين وتسعمائة .
وأخذ فقه المالكية عن والده ، وشيوخ المالكية في عصره ، وسمع الحديث من الجمال يوسف بن زكريا ، والنجم الغيطى ، والصالح أبى عبد اللّه بن أبي البقاء البكري الحنفي .
ثم ولى قضاء المالكية ، وصار شيخهم .
وله تآليف كثيرة ، منها : « شرح ابن الحاجب » ، و « ذيل الديباج لابن فرحون » ، و « شرح الموطأ » ، و « شرح التهذيب » .
توفى سنة ثمان بعد الألف .
خبايا الزوايا لوحة 130 ب ، خلاصة الأثر 4 / 258 - 262 ، ريحانة الألبا 2 / 104 - 106 ، الكواكب السائرة 1 / 13 .
والبيتان في : خلاصة الأثر 2 / 298 ، ريحانة الألبا 2 / 105 .
( 6 ) في الأصول : « منك البداوة » ، والمثبت في : الخلاصة ، والريحانة .