انقلب بأهله إلى وطنه مصاحبا رفاهية زاهية ، وأقام مدّة في عيشه بخويّصة نفسه باهرة باهية .
إلّا أن الرياسة التي فرّخت في أمّ رأسه ، والمكانة التي شدّت عراها بأمراسه « 1 » .
لم يجد عنهما « 2 » عوضا في وطنه ، فانتهى إلى الهند شاكيا ضيق عطنه .
* * * فمن شعره ما قاله حين أنف من الإقامة في بلده « 3 » :
وليس غريبا من نأى عن دياره * إذا كان ذا مال وينسب للفضل
وإني غريب بين سكان طيبة * وإن كنت ذا مال وعلم وفي أهلي « 4 »
وليس ذهاب الرّوح يوما منيّة * ولكن ذهاب الرّوح في عدم الشّكل « 5 »
* * * وهو من قول البستىّ « 6 » :
وإنّى غريب بين بست وأهلها * وإن كان فيها جيرتى وبها أهلي
وما غربة الإنسان في شقّة النّوى * ولكنها واللّه في عدم الشّكل
* * * ولابن معصوم في المعنى « 7 » :
وإنّى غريب بين قومي وجيرتى * وأهلي حتى ما كأنّهم أهلي
هامش
( 1 ) الأمراس : الحبال .
( 2 ) بعد هذا في ا زيادة : « حين » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 3 ) الأبيات في خلاصة الأثر 2 / 24 ، وسلافة العصر 250 .
( 4 ) في ا : « وإن كنت ذا حلم وعلم » وفي ج ، والسلافة : « وإن كنت ذا علم ومال » ، والمثبت في : ب ، وخلاصة الأثر .
( 5 ) في سلافة العصر : « يوما منيته » ، وجاء هذا البيت بين بيتي البستي التاليين في خلاصة الأثر .
( 6 ) لم أجد البيتين في ديوانه المطبوع ، واليتيمة ، وهما في : خلاصة الأثر 2 / 24 ، وسلافة العصر 250
( 7 ) الأبيات في سلافة العصر 250 .