فكرّر على سمعي أحاديث ذكرهم * عسى تنطفى نار بقلبي تسعّر « 1 »
هم استصحبوك السرّ بيني وبينهم * لأنك أبدى بالجميل وأبدر « 2 »
ومثلي هداك اللّه يا سارى الصّبا * يسرّك والمعروف أجدى وأجدر
وأبلج أمّا الخدّ منه فأحمر * وأمّا قوام القدّ منه فأسمر
وأمّا ثنايا ثغره حين يجتلى * فكأس جمان فيه خمر وكوثر « 3 »
يغازل عن عيني مهاة وشادن * يلاحظنا منها سهام وأبتر
هي البيض إلّا أنها حندسيّة * هي النّبل إلّا أنها تتكسّر
هي السّحر إلّا أن فيها خصائصا * بها عالم السّحر الصّناعىّ يسحر
وفي خدّه خال يقولون إنه * بلال له في جامع الحسن منبر
بلى ذلك الخال الصّريح إشارة * عديمة مثل لا بلال وعنبر
شكوت له من فترة في جفونه * لشدّة ما ألقى بها حين تفتر
وما أنا فيه من هوى وصبابة * تبيت بها الأحشاء تطوى وتنشر « 4 »
فأفصح عن لفظ توهّمت أنه * جمان من الثّغر الجمانىّ يبهر « 5 »
وقال نعم هذا لعيني مذهب * وفتنة نفس المرء شئ مقدّر
بروحى أفدى جائر اللّفظ قدّه * تحقّق فينا عدله حين يخطر « 6 »
ألا إن عدل القدّ أكبر شاهد * عليك بجور الحكم واللّه أكبر
ورقّة هذا الجسم منك بأنّنى * رقيق هوى والشئ بالشّىء يذكر « 7 »
هامش
( 1 ) في ج : « أحاديث سمعهم » ، والمثبت في : ا ، ب ، والحديقة ، والخلاصة .
وفي خلاصة الأثر : « نار بأحشاى تسعر » .
( 2 ) في ب : « أبدا بالجميل » ولعلها مسهل « أبدأ » ، والمثبت في : ا ، ج ، والحديقة ، والخلاصة .
( 3 ) في الحديقة ، والخلاصة : « حين يجتلى » .
( 4 ) في حديقة الأفراح : « تبيت بها الأشواق » .
( 5 ) في ج : « فأفصح من لفظ » ، وفي الخلاصة : « وأفصح عن لفظ » ، والمثبت في : ا ، ب ، والحديقة .
( 6 ) في الحديقة : « جائر اللحظ » ، وفي خلاصة الأثر : « بروحى جوار اللحاظ وقده » .
( 7 ) في خلاصة الأثر : « رقيق هوى والمثل بالمثل ينظر » .