فمسألة كالشمس يزهو ضوءها * كبدر وكالزّهر النجوم دلائله
أقول مقالا قيل قبلي وإنّما * إلى خيرها من شرّها أنا ناقله
جواد ينيل الحمد جذلان باسما * ويزداد بشرا كلّما ازداد آمله
علامة جود المرء بالطّبع بشره * كجود الحيا لمع البروق مخائله
أجلت افتكارى في الكرام فما بهم * سواه كريم كامل الجود شامله
وكامل جود جوده غير شامل * وشامله لكنّ ما هو شامله
فللّله برّ بسطة البحر كفّه * سماحا وبحر ساحة البرّ ساحله
بلغت بأفق الجود أفضل رتبة * فقف ثم لا أعلى لما أنت طائله
كأنك في الدنيا بجسمك كائن * وبالزّهد فينا بائن القلب آفله
تأملّت « إنّى تارك فيكم » وما * يضاهيه عن خير الورى ويشاكله « 1 »
فأنت به المقصود في العصر والذي * يحثّ عليه في اتّباعك حاصله
كلاك ووالاك امرؤ فاز ناجيا * وعنك تولى من أتيحت مقاتله
وخذ شكر إحسان تواليه دائما * علىّ ومن لي أنّ شكري مقابله
فكم كربة فرّجت عنى وشدّة * كشفت وحالي ماحل الحال حائله
وقمت بنصرى والزمان محاربي * وأهون به خصما إذا أنت خاذله « 2 »
أذمّ كشكريك الزمان وأهله * فساء وساءوا فالقليل أماثله
أسافله فيه الأعالي وشرّما * لقيت زمانا والأعالي أسافله
إذا شئت رفعى شاء خفضى فدائما * يماطلنى عمّا أشا وأماطله
فياليت شعري والعجائب جمّة * لأيّة معنى غاض في الدهر فاضله
دعىّ كدبّ خصّ بالخفض عيشه * وندب أديب أبرضته مآكله « 3 »
هامش
( 1 ) يعنى : ب « إني تارك فيكم » كتاب اللّه وسنة رسوله .
( 2 ) في ج : « والزمان مجازف » ، والمثبت في : ا ، ب .
( 3 ) برض الماء : خرج ، وهو قليل ، ورجل مبروض : مفتقر ؛ لكثرة عطائه . القاموس ( ب ر ض ) .