وكذا بإسماعيل ثم محمد * وكذا بإسماعيل وهو الثاني « 1 »
وبأحمد ثم الحسين وفرعه السّ * أمي نقيب دمشق الحرّانى
أعنى به إسماعيل ثم بفرعه * أعنى الحسين العارف الرّبانى
ثم الشجاع علىّ من حاز التّقى * وبناصر الدين الرفيع الشان
ومحمد النّسّابة الشهم الذّكى * وبحمزة ذي الفضل والعرفان
وبذى التّقى الحسن البهىّ وفرعه * أعنى عليّا قدوة الأعيان
وبحافظ العصر الهمام محمد ال * مدعو بشمس الدين ذي الإتقان
وعلى نقيب دمشق مسند عصره * وبأحمد السّامى بحسن بيان
وبحمزة ذي الفضل والتأليف في * علم الحديث وحافظ القرآن « 2 »
ومحمد المدعو كمال الدين من * رحلت له الطلاب من بغدان « 3 »
مفتىّ دار العدل ثم محقّق ال * عصر الحسين وفارس الميدان
أعنى محمدا النّقيب بجلّق * ومحمد وهو الكمال الثاني « 4 »
أعنى نقيب دمشق جدى من سما * بنصيحة للّه في الإعلان « 5 »
وبوالدى الحبر الهمام محمد * من فاق في تحقيقه الجرجاني « 6 »
وهو النقيب بجلّق أيضا ولى * عزّ بمولى عزّه أسمانى
هامش
( 1 ) إسماعيل الأول ، هو إسماعيل الأعرج بن جعفر الصادق . وإسماعيل الثاني ، هو إسماعيل الثاني ابن محمد بن إسماعيل الأعرج .
( 2 ) حمزة هذا هو حمزة بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حمزة المتقدم ذكره في البيت الثاني عشر .
( 3 ) بغدان : لغة في بغداد .
( 4 ) الكمال الأول تقدم ذكره في البيت الثالث عشر ، وهو كمال الدين محمد بن حمزة بن أحمد ، والكمال الثاني هو كمال الدين محمد بن محمد بن حسين بن محمد الكمال الأول .
( 5 ) في ب ، ج : « بنصيحة للّه بالإعلان » ، وفي تراجم بعض أعيان دمشق :* بالفضل والتحقيق والإتقان *والمثبت في : ا .
( 6 ) الجرجاني هو علي بن محمد بن علي ، المعروف بالسيد الشريف .
عالم عظيم ، عرف بإتقاته العربية وتحقيقه .
توفى سنة ست عشرة وثمانمائة .
البدر الطالع 1 / 488 ، الضوء اللامع 5 / 328 .