لو رعيت العهود أحسنت لكن * قلّما تحفظ المليحة عهدا
* * * وقوله من أخرى ، مستهلها « 1 » :
وجه يقابلنى لكنه قمر * في الليل يطلع لكن ليله شعر
نظرته فسطا في القلب ناظره * وربّ حتف به قد أوقع النظر
للّه ما صنعت بي وجنتاه ومن * للنّار يقرب لا ينفكّ يستعر « 2 »
ظبي سبى اللبّ إلا أنه ملك * من الملائك لكن طبعه بشر
علّقته بدويّا راق منظره * ورقّ حتى استعارت دلّه أخر
للسحر من لفظه معنى بقوّته * عن العقول صواب الرأي مستتر « 3 »
ما شاقنى قبل رؤيا وجهه قمر * ولم يشم بعد ريّا نعله عطر
جمّ المحاسن معسول الدّلال له ال * قدّ الذي خصره لا يدرك البصر
لا عيب فيه سوى أن المحاسن من * دون الأنام جميعا فيه تنحصر
عن كأسه خدّه سل يا نديم لكي * ينبيك أن الحميّا منه تعتصر « 4 »
وانظر محاسنه درّا كمبسمه * منه كدمعك درّ اللفظ ينتثر « 5 »
منها « 6 » :
عيناه في القلب أغصان الهوى غرسا * وربّ غرس جناه الصّاب والصّبر « 7 »
أوليت للشوق قلبا ليس يرجع من * هجر أيرجع ماء حيث ينحدر
هامش
( 1 ) القصيدة في : إعلام النبلاء 6 / 350 ، 351 ، خلاصة الأثر 4 / 105 ، 106 .
( 2 ) في ب : « للّه ما فعلت بي وجنتاه » ، والمثبت في : ا ، ج ، وإعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر .
( 3 ) في إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر : « للسحر من لحظه » ، وفي ب : « صواب الرأي يستتر » ، والمثبت في : ا ، ج ، وإعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر .
( 4 ) في ب : « فيه تعتصر » ، والمثبت في : ا ، ج ، وإعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر .
( 5 ) في إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر :
« وانظر محاسنه » .
( 6 ) لم يرد هذان البيتان في : إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر .
( 7 ) في ج : « عيناي في القلب » ، والمثبت في : ا ، ب .