ربوع فضل يضاهى التّبر تربتها * ودار أنس يحاكى الدّرّ حصباها « 1 »
عدا على جيرة حلّوا بساحتها * صرف الزمان فأبلاهم وأبلاها
بدورتمّ غمام الموت جلّلها * شموس فضل سحاب التّرب غشّاها « 2 »
فالمجد يبكى عليها جازعا أسفا * والدّين يندبها والفضل ينعاها
يا حبّذا أزمن في ظلّهم سلفت * ما كان أقصرها عمرا وأحلاها « 3 »
أوقات أنس قضيناها فما ذكرت * إلا وقطّع قلب الصّبّ ذكراها
باجيرة هجروا واستوطنوا هجرا * واها لقلب المعنّى بعدكم واها « 4 »
رعيا لليلات وصل بالحمى سلفت * سقيا لأيّامنا بالخيف سقياها
لفقدكم شقّ جيب المجد وانصدعت * أركانه وبكم ما كان أقواها
وخرّ من شامخات العلم أرفعها * وانهدّ من باذخات الفضل أرساها « 5 »
يا ثاويا بالمصلّى من قرى هجر * كسيت من حلل الرّضوان أضفاها « 6 »
أقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت * ثلاثة كنّ أمثالا وأشباها
ثلاثة أنت أنداها وأغزرها * جودا وأعذبها طعما وأصفاها « 7 »
هامش
( 1 ) في ب ، ج ، وخلاصة الأثر ، وسلافة العصر : « تباهى القبر » ، والمثبت في : ا ، والكشكول ، وفي السلافة : « تخال الدر حصباها » .
( 2 ) في ب : « سحاب القرب غشاها » ، والمثبت في : ا ، ج ، وخلاصة الأثر ، والكشكول ، وسلافة العصر .
( 3 ) في ب ، وخلاصة الأثر : « يا حبذا زمن » ، والمثبت في : ا ، ج ، والكشكول ، وسلافة العصر .
( 4 ) في الكشكول : « يا سادة هجروا » .
وهجر : قصبة البحرين . انظر معجم البلدان 4 / 953 .
( 5 ) الخيف : بطحاء مكة ، أو مبتدأ الأبطح . معجم البلدان 2 / 508 .
( 6 ) في خلاصة الأثر ، وسلافة العصر : « من باذخات العلم أرساها » ، وفي الكشكول : « من باذخات الحلم أرساها » .
( 7 ) في ب ، خلاصة الأثر ، وسلافة العصر : « كسيت من حلل الرضوان أصفاها » ، وفي الكشكول : « أرضاها » . رواية الكشكول :ثلاثة أنت أسداها وأغزرها * جودا وأعذبها طعما وأحلاها