28 محمود المجتهد « * »
مجتهد المذهب الكلامىّ ، يقوّم منه ما اختلّ ، ويصحّح من تراكيبه التي داخلها الجهل المركّب ما اعتلّ .
بلسان ينقّى الكلف ، إلا أنّه كلف بتلك الكلف .
وهو في تقييده وضبطه ، وحلّه « 1 » لتشبّك الغرض « 1 » وربطه .
في حدّ لا يأتي عليه تحديد ، ولا يعبّر « 2 » عنه لسان « 3 » حديد .
وله حديث يزرى عذوبة بالرّضاب ، وتحلّم يستخفّ راسية الهضاب .
فلذا هو بطيب العشرة مذكور ، وبألسنة الظّرفاء محمود ومشكور .
والرّغبات إليه نازعة ، وعلى « 4 » معاشرته متنازعة .
تسندعى إيثاره وإدناه ، وتملأ بماء النّعيم إناه .
وهو لا يؤثر الرّجعة ، إلا إذا استمرع النّجعة .
وإذا حضر ارتمى قبل الاقتداح شراره ، وفرى قبل الانتضاء غراره .
هامش
( * ) محمود بن أبي بكر ، الشهير بالمجتهد ، الشافعي ، الدمشقي .
كان فاضلا ، كثير الاطلاع ، حلو النكتة ، لطيف المخاطبة .
قرأ بدمشق ، وحصل حتى برع في الفنون العربية ، خصوصا النحو ، فإنه كان فيه وحيدا ، وألف فيه « حاشية » على « شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك » .
توفى سنة سبع وستين وألف .
خلاصة الأثر 4 / 317 .
( 1 ) في ب : « لسبك القريض » ، وفي ج : « لتشبك العرض » ، والمثبت في : ا .
( 2 ) في ا :
« يعير » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 3 ) في ج : « بلسان » ، والمثبت في : ا ، ب .
( 4 ) في ا :
« وإلى » ، والمثبت في : ب ، ج .