ولكلّ إرب وما أنا بالرّا * ئي شريفا في جنب وجه خسيس
لست من قبلها أصدّق أن الرّ * اح ظلم في لؤلؤ مغروس
ظبية رخوة العريكة تغتا * ل أسود الشّرى بدهي شموس
لبست من غلائل الحسن بردا * منه كلّ العقول في تلبيس
تتهادى فيه فستقبح الرّ * وض أنيقا بحوزة الّتدنيس
لورآها تختال عجبا أبوها * لخشينا عليه دين المجوس
كلّ خلو منها استجدّ رسيسا * وقديمي فيها استمدّ نسيسي
تركتني نضوا على نضو رسم * فيه دمعي خلّي وسهدي جليسي
موحشا من هنيدة بعد أن كا * ن حقيقيا بالمربع المأنوس
طالما قلت للعذافر واللّي * ث قد ألقى بها عصا السير هيسي « 1 »
لنقضي به حقوقا ونبكي * فيه ورق الحمى وثكل العيس
ونرجّي الآمال أن تبعث الرّ * يح أريجا من معهد مطموس
فرعى الله بالأجارع عصرا * مرّ أمست نجومه في طموس
حيث جوّ الشباب صحو وبحر اللّ * هو رهو لم ألق فيه بروسي
ومحلّي بين الأباطح والقبّة * من طيبة بسوق الرّسيس
أحمد الاسم أحمد الخلق في اللّ * ه غياث المنجود والملبوس
شافع الأمّة التي جاء فيها * كنتم من مهيمن قدّوّس
أوّل الأنبياء والخاتم العا * صم من صول صيلم « 2 » دردبيس « 3 »
يتّقي حيدر وحمزة وألفا * روق فيه إن جاش قدر الوطيس
وكذا في المعاد عيسى وإسحا * ق وموسى الكليم مع إدريس
وبه يسألون إن دمدم الهو * ل تجلّيه في الزمان العبوس
وهم الفائزون لكن لما طمّ * على الخلق من عذاب بئيس
مهطعين الأعناق في موقف الرّه * بة لا يسمعن لهم من نبيس
فينادى سل تعط واشفع أيا خي * ر شفيع في مسمهرّ طبيس « 4 »
أريحيّ بقصده يأنف الأخ * مص أن يحتذي شواة الرّؤوس
نقل الدّهر للجوامع والأح * كأم بعد الأزلام والناقوس
هامش
( 1 ) العذافر : كعلابط : الأسد . القاموس المحيط ، مادة ( عذفر ) .
( 2 ) صيلم : الجاهية . اللسان ، مادة ( صلم ) .
( 3 ) دردبيس : الشيخ الكبير ، المعجم الوسيط ، مادة ( درس ) .
( 4 ) اسمهر الظلام ، أي : اشتد . اللسان ، مادة ( سمهر ) .
الطبيس : السواد . اللسان ، مادة ( طبس ) .