جيران مكة جيران الإله لذا * لا يعبأون بمن قد غاب أو حضرا
لولا الطّبيعة عاقتهم لكان لهم * إسراء روح بسرّ السّرّ قد ظفرا
فقال بعض السادة الأشراف ، المتّصل محتدهم الزّاكي ، بالمغيرة عبد مناف ، فخر الشجرة التي أصلها ثابت وفرعها في السما ، أكرم به نسبا ومنتمى ، على طريق الجواب عن الأوّلين : [ الكامل ]
لله درّك من أديب بارع * بذكائه ما يعجز الإدراكا
أحسنت إذ أتحفتنا ببدائع * بهرت وإن جادت فدون مداكا
فجهابذ البيت الحرام مذيعة * بأريج مدح من بديع ثناكا
وهم الجحاجح والذين سموا بمن * خرم السّما واستخدم الأملاكا « 1 »
لا غرو أن جازوا الأثير بفضلهم * وعلوا بحقّ جوازه الأفلاكا
وعن الثّانيين : [ البسيط ]
يا مفلقا لم يزل في كلّ غامضة * يبدي بها فلقا بالحقّ قد ظهرا
وبحر علم تحلّى من فرائده * جيد البّلاغة عقدا يفضح الدّررا
أتيت حقّا وعين الفضل شاهدة * وأنت إنسانها الرّائي بغير مرا
لكن إليك اعتذارا منهم فذوو ال * أفضال يعذر من قد جاء معتذرا
لم يتركوك لإهمال ومنقصة * لكن حجبتهم فالذنب منك يرى
وأجابه أيضا القاضي تاج الدّين المالكيّ ، بقوله : [ البسيط ]
جيران مكة غرس الدّين أينع في * قلوبهم باسقا يهدي الهدى ثمرا
سقوه من أنهر الإخلاص صافيها * فاخضلّ يطلع من أكمامها زهرا
ومن يكن روض غرس الدّين مهجته * أسرى وفاز بسرّ السّرّ حين سرى
به قد أتّحدوا إذ كان بينهم * تواصل معنويّ من ألست جرى
فحيث دارت كؤوس الاتّحاد على ال * أرواح ما اعتبروا الأشباح والصّورا
فأجاب الغرس معتذرا : [ البسيط ]
يا شهم مكة يا تاج الرّؤوس بها * يا عنصر الفضل قد بكّتّ من عذرا
يا حبر علم يزيد الطّالبين بها * يا بحر فضل به نستخرج الدّررا
يا ربّ حذق غدا ربّ البيان له * عبدا وألقى عصا التّسليم مفتقرا
يا ألمعيّا أضاءت من لوامعه * مشارق الذّهن بالذّوق الذي بهرا
يا لوذعيّا بلا عيّ يمازجه * أعيى وافحم كلّا قال أو شعرا
هامش
( 1 ) الجحجح : السيد . القاموس المحيط ، مادة ( الجحّ ) .