1069 - عبد اللّه بن عمر بن عيسى ، أبو زيد الدّبوسىّ « * »
صاحب « كتاب الأسرار » ، و « تقويم الأدلّة » ، و « الأمد الأقصى » ، وغير ذلك .
وهو أوّل من وضع علم الخلاف ، وأبرزه إلى الوجود .
قال السّمعانىّ : كان من كبار الحنفيّة الفقهاء ، ممّن يضرب به المثل . وكانت وفاته ببخارى ، سنة ثلاثين وأربعمائة على الصّحيح ، وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وهو أحد القضاة السّبعة المشهورين .
ولقد رثاه بعض الأفاضل بقوله :
لو صوّر الكون عينا تستفيض دما * بشقّ جيب ولطم الوجه بالأيدي
لم توف من حقّها ما كان يلزمها * من البكاء على القاضي أبى زيد
وروى أنّه ناظر بعض الفقهاء ، وكان كلّما ألزمه أبو زيد تبسّم وضحك ، فأنشد ، رحمه اللّه تعالى عنه « 1 » :
مالي إذا ألزمته حجّة * قابلنى بالضّحك والقهقهه
إن كان ضحك المرء من فقهه * فالقرد في الصّحراء ما أفقهه « 2 »
ومن تصانيفه كتاب سمّاه « تأسيس النّظائر » ، ليس له نظير في بابه .
* * *
1070 - عبد اللّه بن عمر بن ميمون الرّمّاح ، أبو محمد « * * »
قاضى نيسابور .
هامش
( * ) ترجمته في : الأنساب 221 ط ، 222 و ، البداية والنهاية 12 / 46 ، 47 ، تاج التراجم 36 ، 86 ، الجواهر المضية ، برقم 901 ، وفي 2 / 319 ، 4 / 47 ، شذرات الذهب 3 / 245 ، 246 ، طبقات الفقهاء « لطاش كبرىزاده ، صفحة 71 ، العبر 3 / 171 ، الفوائد البهية 109 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 242 ، كشف الظنون 1 / 84 ، 168 ، 196 ، 334 ، 352 ، 467 ، 568 ، 703 ، اللباب 1 / 410 ، معجم البلدان 2 / 546 ، مفتاح السعادة 1 / 307 ، 308 ، وفيات الأعيان 3 / 48 . وفي بعض هذه المصادر اسمه « عبيد اللّه » . وقد أورده القرشي في الموضعين .
( 1 ) البيتان في الجواهر 2 / 500 ، وبعض المراجع في حاشيته .
( 2 ) في الجواهر : « فالدب في الصحراء » . وانظر حاشيته .
( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 715 .
( الطبقات السينة 4 / 12 )