قال ولده في إثبات ما أفصح عنه : إذ الشروط المذكورة « 1 » في شرطه « 2 » المجدد موجودة فيه ، من مضي المائة « 3 » وهو فيها ( قال : وقد مضت سنة تسع مائة ، وهو فيها ) « 4 » ، ودخلت [ المائة ] « 5 » العاشرة ، وهو فيها ، يشار إليه بالعلم ، ونصر السنة ، وجمعه بين كل فن وقد عم علمه غالب أهل زمنه ، فلا ترى أحدا ممن عاصره إلا وقد استفاد منه كثيرا من الفوائد ، وهو متفرد بما هو « 6 » عليه من الكمال ، صحيح الدراية ، محقق ، حافظ ، من أولي التحقيق في علم الحديث والرواية ، راشد مرشد ، سعيد « 7 » مسعد ، مجاب الدعوة ، ناصر الحق بجد وقوة ، قد حصل له من هداية كثير من الضّلال ، ممن سلكوا على يده « 8 » طرق العلوم ، وسبل الأعمال ، مما لا يدخل تحت مقال « 9 » . ولم يزل كذلك مدركا لقريب من أربع عشرة سنة من تمام التسع مائة « 10 » التي هي القرن التاسع مستمرا إلى سنة ست وثلاثين [ من القرن العاشر ] « 11 » .
وأما براعته في « 12 » تقرير مرام الصوفية ، وتكلمه على الخواطر المحكية « 13 » بالعبارات الجلية ، ذات الإشارات الخفية ، وترصيع الكلام بالآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية ، والحكم الصوفية ، والأمثال السرية
هامش
( 1 ) في ت : إذا الشرط المذكور .
( 2 ) كذا في كل النسخ .
( 3 ) في ت زيادة : التاسعة .
( 4 ) ما بين القوسين ساقط في : ت .
( 5 ) التكملة عن : ت ، س .
( 6 ) ساقطة في : ت .
( 7 ) في ت : سعد .
( 8 ) في ت : يديه .
( 9 ) في م ، ت زيادة : فقال .
( 10 ) في س : من أيام التسع مائة .
( 11 ) التكملة من : ت .
( 12 ) في الأصل د ، ت ، س : وأما براعته من .
( 13 ) في ت : الحكمية .