الجاميّ « 1 » الأحمديّ « 2 » ، الهمذانيّ الطريقة ، المشهور والده بالصوفيّ .
كان قد عزم من بلاده في جمع كثير من مريديه على الحج ، فدخل القسطنطينية في الدولة السليمانية ، فأكرم مليكها مثواه ، وبعث له عشرة آلاف درهم « 3 » عثمانيّ وبعث « 4 » له الخاصكيّ « 5 » مثلها ، وأركان الدولة مما لا يعدّ كثرة ، فصرف الكلّ على الفقراء إذ كان من عادته أن « 6 » لا يبقي معه « 7 » شيئا ، وكذا من عادة « 8 » زوجة « 9 » له في دياره إذا رفعت « 10 » إليها النذور . ثم اجتمع بالمقام الشريف السليمانيّ « 11 » فتلقن « 12 » منه الذكر فيما ذكروا . ورتب له في كل يوم خمسة عشر درهما لواحد جعله خليفته « 13 » بالقسطنطينية .
ثم قدم حلب في رمضان ، المعظّم قدره ، وليلة قدره « 14 » سنة أربع وخمسين [ وتسع مائة ] « 15 » . ونزل بالتكية الخسرويّة « 16 » ،
هامش
( 1 ) نسبة إلى جام ، انظر التعريف بها فيما سبق ، حاشية ص ( 760 ) .
( 2 ) الأحمدي : هاهنا نسبة إلى أحمد الجامي المتوفى ( 000 - 536 ه ) - ( 000 - 1141 م ) . انظر « هدية العارفين 1 / 83 » و « بلدان الخلافة ص 396 » .
( 3 ) ساقطة في : م .
( 4 ) في س : وبعث .
( 5 ) وصف خصت به زوجة السلطان سليمان القانوني المعروفة باسم « ركسلانة » « القاموس الاسلامي 2 / 200 » .
( 6 ) ساقطة في : م ، ت ، س .
( 7 ) ساقطة في : س .
( 8 ) ساقطة في : س .
( 9 ) في م ، ت : زوجته .
( 10 ) وفي س : إذا ارتفعت .
( 11 ) انظر الترجمة ( 201 ) .
( 12 ) في م ، ت : فتلقى .
( 13 ) في م ، س : خليفة .
( 14 ) « وليلة قدره » ساقطتان في : ت ، س .
( 15 ) التكملة عن : ت .
( 16 ) سبق التعريف بها في حاشية الصفحة ( 91 ) .