الفضل محبّ الدين ابن « 1 » قاضي القضاة ( أبي الوليد محبّ الدين ، الحلبيّ ثم القاهريّ ، الحنفيّ ، المشهور بابن الشحنة - سبط قاضي القضاة ) « 2 » السّفطيّ « 3 » قاضي الشافعية « 4 » بالديار المصرية في الدولة الجركسية - .
ولد بحلب سنة إحدى وخمسين وثمان مائة ، ثم انتقل منها إلى القاهرة ، فاشتغل في علوم شتى ، على شيوخ متعددة ، ذكرهم السخاويّ في ( ضوئه ) في ترجمة له « 5 » حافلة ، ودرس وأفتى ، وتولى قضاء حلب ، ثم تولى قضاء القاهرة ، وصار جليس السلطان الغوريّ وسميره . ونظم ونثر ، وألف كتبا كثيرة ، منها : ( شرح الوهبانية « 6 » في فقه الحنفية « 7 » ) .
ومنها : ( شرح المائة البديعية « 8 » ) والعشر من التي نظمها جدّه أبو الوليد « 9 » في عشرة علوم . ومنها كتاب له لطيف في حوض دون ثلاثة أذرع هل يجوز فيه الوضوء أو لا ؟ وهل يصير مستعملا بالتوضؤ فيه أو لا « 10 » ؟
هامش
( 1 ) ساقطة في : س .
( 2 ) ما بين القوسين ساقط في : م .
( 3 ) نسبة لسفط الحناء من محافظة الشرقية في مصر ، وقد يقال بالصاد المهملة بدل السين . .
والسّفطي هو الولوي ولي الدين محمد بن أحمد بن يوسف بن حجاج . ولد سنة 796 ه ، وتوفي سنة 854 ه ، ولي تدريس التفسير بالجمالية ثم مشيخة التصوف بها ، « الضوء اللامع 7 / 118 » .
( 4 ) وفي س : قاضي الحنفية .
( 5 ) ساقطة في : م .
( 6 ) في م : الوهانية . والوهبانية : منظومة رائية عنوانها « قيد الشرائد ونظم الفرائد » في فروع الحنفية ، نظمها عبد الوهاب بن أحمد - ابن وهبان - الدمشقي المتوفى سنة 768 ه ، « كشف الظنون 2 / 1865 » .
( 7 ) كشف الظنون 2 / 1865 واسمه في هدية العارفين 1 / 468 « عقد الفرائد بتكميل قيد الشرائد » .
( 8 ) لم نعثر على تعريف به .
( 9 ) انظر الترجمة ( 32 ) .
( 10 ) ربما كان المقصود بهذا الكتاب كتاب زهر الروض في مسألة الحوض ، انظر « هدية العارفين 1 / 498 » .