والباهلي نسبة إلى باهلة ، قبيلة مشهورة ، وكانت العرب تستنكف من الانتساب إليها حتى قال الشاعر : [ من المتقارب ]
وما ينفع الأصل من هاشم * إذا كانت النفس من باهلة
وقال آخر : [ من المتقارب ]
ولو قيل للكلب يا باهلي * عوى الكلب من لؤم هذا النسب
وقال قتيبة بن مسلم لهبيرة بن مسروح : أي رجل أنت ؟ ! لو كان أخوالك من غير سلول ، فلو بادلت بهم ، فقال : أصلح اللّه الأمير ، بادل بهم من شئت من العرب ، وجنبني باهلة .
474 - [ قيس بن أبي حازم ] « 1 »
قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي الكوفي .
أسلم في حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلم ولم يره ، وهو من كبار التابعين .
روى عن العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف ، وكان من علماء الكوفة .
وتوفي سنة سبع وتسعين وقد جاوز المائة .
475 - [ طلحة ابن كريز ] « 2 »
طلحة بن عبيد اللّه بن كريز - بفتح الكاف ثم راء مكسورة ثم تحتانية آخر الحروف ثم زاي - ابن جابر بن ربيعة بن هلال الخزاعي الكعبي الكوفي أبو المطرف التابعي .
روى عن ابن عمر وأبي الدرداء وعائشة وغيرهم .
وروى عنه أبو حازم الأعرج وحميد الطويل في آخرين ، واتفقوا على توثيقه ، وروى له مسلم ، قيل : كان قليل الحديث .
هامش
( 1 ) « طبقات ابن سعد » ( 8 / 188 ) ، و « أسد الغابة » ( 4 / 417 ) ، و « تهذيب الأسماء واللغات » ( 2 / 61 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 4 / 198 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 6 / 457 ) ، و « مرآة الجنان » ( 1 / 200 ) ، و « النجوم الزاهرة » ( 1 / 241 ) ، و « شذرات الذهب » ( 1 / 390 ) .
( 2 ) « طبقات ابن سعد » ( 9 / 227 ) ، و « تهذيب الأسماء واللغات » ( 1 / 253 ) ، و « تهذيب الكمال » ( 13 / 424 ) ، و « تهذيب التهذيب » ( 2 / 241 ) .