و « شرح سيبويه » ، و « شرح مختصر الجرمي » ، و « شرح الألف واللام للمازني » ، و « شرح المقتضب » ، و « شرح الصّفات » و « معاني الحروف » و « صنعه الاستدلال في الكلام » ، و « إعجاز القرآن » وغير ذلك .
قال القفطي : له نحو مائة مؤلف ، وكان مع اعتزاله شيعيا .
روى عنه هلال بن المحسّن ، وأبو القاسم التّنوخي ، والحسن بن علي الجوهري . ومات في حادي عشر جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ، وكانت ولادته في سنة ست وسبعين ومائتين .
366 - علي بن فضّال بن علي غالب بن جابر « 1 » .
من ذرية الفرزدق الشاعر أبو الحسن القيروانيّ المجاشعيّ التميمي الفرزدقيّ .
كان إماما في اللغة والنحو والتصريف والأدب والتفسير والسّير ، ولد بهجر ، وطوّف الأرض ، وأقام بغزنة مدّة ، وصادف بها قبولا ، ورجع إلى العراق ، وأقرأ ببغداد مدّة النحو واللغة ، وحدّث بها عن جماعة من شيوخ المغرب .
قال هبة اللّه السّقطيّ : كتبت عنه أحاديث فعرضتها على بعض المحدّثين فأنكرها ، وقال : أسانيدها مركّبة على متون موضوعة ، فاجتمع به جماعة من المحدّثين وأنكروا عليه ، فاعتذر ، وقال : وهمت فيها .
قال عبد الغافر : ورد ابن فضّال نيسابور ، فاجتمعت به ، فوجدته بحرا في
هامش
( 1 ) له ترجمة في : انباه الرواة للقفطي 2 / 299 ، البداية والنهاية لابن كثير 12 / 132 ، طبقات المفسرين للسيوطي 24 ، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة 2 / 177 ، العبر للذهبي 3 / 295 ، مرآة الجنان لليافعي 3 / 132 ، معجم الأدباء لياقوت 5 / 289 ، المنتظم 9 / 33 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 5 / 124 . وفضال ، ضبطه ابن قاضي شهبة في طبقات النحاة ، بفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة .