في مجلدين ، وفيه كثير من مصنفاته الصغار ، و « نيل العلا في العطف بلا » و « الاقتناص في الفرق بين الحصر والاختصاص » و « التعظيم والمنة » في إعراب قوله تعالى « 1 » .
لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ
« وكشف القناع في إفادة لو للامتناع » و « من أقسطوا ومن غلوا في حكم من يقول لو » و « الرفدة في معنى وحدة » و « كل وما عليه تدل » و « بيان الربط في اعتراض الشرط على الشرط » و « التهدّي إلى معنى التعدي » وغير ذلك . « 2 » ومن نظمه :
إنّ الولاية ليس فيها راحة * إلا ثلاث يبتغيها العاقل .
حكم بحقّ أو إزالة باطل * أو نفع محتاج سواها باطل
وله :
قلبي ملكت فما له * مرمى لواش أو رقيب
قد حزت من أعشاره * سهم المعلّى والرقيب
يحييه قربك إن منن * ت به ولو مقدار قيب
يا متلفي ببعاده * عنّى أما خفت الرّقيب
361 - علي بن عثمان أبو الحسن قاضي القضاة الماردينيّ الحنفيّ « 3 » .
كان إماما في التفسير ، والحديث ، والفقه ، والفرائض ، والشعر ، صنّف وأفتى ، ودرّس وأفاد وأحسن ، وكان ملازما للاشتغال والكتابة لا يمل من ذلك .
هامش
( 1 ) من سورة آل عمران 81 .
( 2 ) له ترجمة في : تاج التراجم لابن قطلوبغا 44 ، الجواهر المضيئة للقرشي 1 / 366 ، حسن للسيوطي 1 / 469 ، الدرر الكامنة لابن حجر 3 / 156 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 10 / 246 .
( 3 ) وسماه « الجوهر النقي في الرد على البيهقي » كما صرح به في « تاج التراجم لابن قطلوبغا » ، وقد طبع هذا الكتاب في حيدرآباد ، وهو كتاب نفيس .